Chương 1241: Sau khi sư phụ chết, ta đã phát điên 1241
Hắn đi thẳng tới cửa phòng, giơ tay lên, gõ cửa.
"Có ai không?"
Cố Bạch Thủy lên tiếng hỏi, rất dạn dĩ.
May mắn thay, cửa không mở, không có một ông lão với nụ cười tủm tỉm bước ra từ bên trong.
Trong phòng ban đầu im lặng một lát, sau đó vang lên từng tràng âm thanh.
"Có ai không?"
"Có ai không?"
Là giọng nói của hắn, căn phòng trống rỗng lặp đi lặp lại, không hề thấy phiền.
Cố Bạch Thủy hơi im lặng, đưa tay ra, đẩy hé cánh cửa.
Qua khe cửa, hắn nhìn thấy một bóng lưng mơ hồ quen thuộc, kẻ đó quay lưng về phía cửa, chỉ cúi đầu lặp lại một câu: "Có ai không? Có ai không..."
Cố Tịch tò mò ló đầu ra, hỏi: "Là gì vậy?"
"Động cây."
Cố Bạch Thủy dường như đã biết: "Động cây lưu âm, một loại pháp thuật ghi chép trong núi."
Động cây sẽ giữ bí mật, chỉ cần ngươi nói chuyện với nó, nó sẽ giúp ngươi ghi nhớ.
Đợi đến ngày nào đó, khi ngươi sắp quên thì hãy gõ vào động cây, nghe lại âm thanh của chính mình.
Đương nhiên,
Nếu như nghe thấy trong động cây có âm thanh khác, cũng đừng sợ hãi... Đó là tiếng người khác tự nói.
Như bây giờ,
Cố Bạch Thủy khép khe cửa lại, rồi mở ra, người thanh niên trong phòng đã biến mất... Thay vào đó là một bóng lưng ông lão.
...
"Chậc, làm sao bây giờ?"
"Xảy ra chút sai sót, tiểu tử mới tới kia ngày nào cũng muốn về nhà, làm ầm ĩ đến mức lão tử đau cả đầu."
"Nếu thật sự có thể trả hàng, đưa hắn trở về là xong... Nhưng vấn đề là không làm được."
Ông lão thật sự không làm được.
"Ai có thể đưa một người chết trở về mấy ngàn năm trước chứ?"
"Xuyên việt, không phải xảy ra chỉ trong nháy mắt..."
-
"Ta của quá khứ là người như thế nào?"
"Không nhớ rõ, nhưng trong lịch sử Nhân tộc, đại khái không được coi là người tốt lành gì."
——
Ta từng làm tăng nhân, tu hành Phật pháp trong Phật viện lớn nhất thành Trường An.
Về phần tại sao lại lựa chọn Phật viện, ta không nhớ rõ lắm... Hình như năm mẫu thân qua đời vừa vặn gặp phải hạn hán, xích thổ vạn dặm, không thu hoạch được gì.
Chẳng qua việc đó không liên quan nhiều đến ta, nhà rất nghèo, ngay cả một mảnh đất nhỏ không có, không có tư cách cày cấy làm lụng.
Khi còn nhỏ ta lên núi đốn củi kiếm sống, sau khi mẫu thân qua đời, củi không bán được nữa... Không có lương thực, không có gạo, không cần củi khô.
Ông lão ở cửa thôn nói với ta rằng,
Trong thành Trường An đều là những người giàu có, không thiếu lương thực, không thiếu gạo, cho dù có làm ăn mày, cũng sẽ không chết đói trên đường.
Chỉ là Khinh Đình cách Trường An quá xa, chạy nạn đến nửa đường, dân chạy nạn cũng đã chết đói gần hết.
Nhưng có thể làm gì được đây?
"Lựa chọn quan trọng hơn nỗ lực... Nhưng cuộc sống chó má này, không cho người nghèo tư cách lựa chọn."
Ta xách một cây búa đốn củi mẻ răng, cắm đầu lên đường.
Trường An đi như thế nào, không biết, có xa hay không, không biết.
Dưới chân chỉ có một phương hướng, đi về phía trước, ngày đêm đi gấp, đến chết mới thôi.
...
May mắn là, ta không chết đói.
Búa đốn củi lại đặc biệt hữu dụng, trên đường ta đã chém chết mấy tên phỉ tặc, cướp bóc mấy người dân chạy nạn, cuối cùng đến được Trường An.
Nhưng xui xẻo là, lão già ở cửa thôn là một kẻ lừa đảo.
Thành Trường An quả thật không có ăn mày, dưới chân Thiên tử, thái bình thịnh vượng... Tất cả ăn mày đều bị đuổi ra ngoài trăm dặm, không nhìn thấy, chẳng phải là không có à?
Lão già kia thật sự không phải người.
Ta bị chặn ở ngoài cửa thành Trường An, vào không được, mà đi không xong.
Sau đó,
Có một lão tăng đi qua chặn đường ta, nói ta có tuệ căn, có phật tính, cũng có nghiệt chướng.
Tuệ căn, Phật tính?
Không rõ là thứ gì?
Nhưng nghiệt chướng, là chỉ mấy tên phỉ tặc ta chém chết trên đường kia à?
Hay là nói... Nhà dân chạy nạn kia, lão nông gầy gò, phụ nhân nghèo khổ, còn có nữ đồng đầu bù tóc rối, nhát gan sợ người kia?
Bọn họ đều đã chết, cho nên nghiệt chướng quấn lấy trên người ta?
Lão tăng định đưa ta về Phật viện, tu hành Phật pháp, tẩy sạch nghiệt chướng.
Ta không phản đối, bởi vì hắn nói Phật viện bao ăn bao ở, không chết đói.
——
Phật viện chia làm hai nơi,
Tiểu Phật viện trong thành Trường An, huy hoàng trang nghiêm, là nơi Hoàng tộc lễ Phật.
Đại Phật viện ở ngoài thành Trường An, nằm trên núi, chiếm diện tích rất lớn, thu nạp rất nhiều tăng nhân.
Ta chỉ là đệ tử Sa Di mới nhập môn, không có tư cách vào Tiểu Phật viện thụ nghiệp giảng kinh, chỉ có thể cùng một đám lớn đồng môn trong Đại Phật viện tu Phật pháp, rèn luyện thân thể gân cốt.
Nhưng có thể đúng như lão tăng nói, ta có một chút cái gọi là Phật tính, tuệ căn.
Cho nên trong mắt đồng môn, những kinh Phật còn cao hơn núi, khó gặm hơn đá kia, ta ngược lại học rất nhanh, rất thuận lợi.
Kinh Phật, chính là lời nói xằng bậy của Phật.