Chương 145: gánh vác trách nhiệm
Vũ Văn Thanh nhìn những cựu thần Đại Yến, nhìn những di dân Đại Yến sống lay lắt, thực sự không nhẫn tâm bỏ mặc bọn họ, bèn đáp ứng Cơ Tử Chi ở lại.
Kỳ thực Vọng Nam Thành chỉ là một cứ điểm, những năm qua Vũ Văn Thành ngoài việc chiếm lấy tòa thành này, còn làm rất nhiều chuyện không thể tưởng tượng nổi.
Tại biên giới phía bắc Vân Châu, có vô số nhóm mã phỉ lớn nhỏ đếm không hết.
Đám mã phỉ này không bao giờ cướp bóc bá tánh qua đường, ngược lại thường xuyên quấy rối biên quân Vân Châu, cướp đoạt vật tư và vũ khí của họ.
Chẳng ai ngờ rằng, những tên mã phỉ đó không phải là mã phỉ thật.
Mà là những năm đó, Vũ Văn Thành thu nạp cựu tướng Đại Yến, bí mật tạo nên đội nhân mã ẩn giấu.
Số lượng lên tới hơn vạn người.
Ngày thường đều ẩn náu ở biên giới Vân Châu, hoạt động dưới thân phận mã phỉ.
Chỉ cần một tiếng hiệu lệnh, bọn họ có thể hóa thân thành một đội quân hùng mạnh, chỉ nghe theo hiệu lệnh của huyết mạch hoàng thất Đại Yến.
Nay kẻ nắm giữ đội quân này, chính là Vũ Văn Thanh năm nay vừa tròn mười lăm tuổi.
Ngoài đội quân này, mấy năm gần đây, một thế lực giang hồ nổi lên ở Vân Châu và U Châu, kỳ thực cũng là bút tích của Vũ Văn Thanh bọn họ.
Thính Phong Lâu, một thế lực giang hồ chủ yếu buôn bán tin tức.
Sau khi xuất hiện ở Vân Châu, chỉ trong vài năm ngắn ngủi, đã phát triển đến tận U Châu kế bên.
Hiện nay, ngay cả Trung Thiên Châu cũng bắt đầu có phân bộ của Thính Phong Lâu.
Tự xưng việc thiên hạ, biết vô cùng tận.
Mà chân tướng của Thính Phong Lâu, kỳ thực chính là Hầu Quan, cơ quan tình báo trước đây của Đại Yến Quốc.
Lúc Đại Yến diệt vong, Cơ Tử Chi, người chưởng quản Hầu Quan, lập tức hạ lệnh, để bọn họ ẩn náu khắp nơi trên Đại Chu, chờ ngày tái khởi.
Sau này Vũ Văn Thanh tiếp nhận Vọng Nam Thành, cơ quan tình báo này rốt cuộc cũng bắt đầu vận hành.
Đổi tên thành Thính Phong Lâu.
Nhìn những động tĩnh này, Vũ Văn Thanh hiểu rõ.
Vũ Văn Thành và Cơ Tử Chi làm nhiều chuyện như vậy, chẳng qua chỉ có một mục đích, đó chính là phục quốc.
Vũ Văn Thanh vốn không muốn tham gia, chỉ là đây là mục tiêu sống của phụ thân, là hy vọng sống sót của vô số cựu thần Đại Yến.
Nay phụ thân không còn, vậy chỉ có thể do hắn gánh vác trách nhiệm này.
Tuy biết, nguyện vọng phục quốc gần như không thể hoàn thành.
Nhưng Vũ Văn Thanh không muốn để những người này ngay cả hy vọng cũng không có.
Tu hành Nho đạo, cuối cùng là tâm cảnh.
Một khi giác ngộ, tu vi có lẽ sẽ khác biệt một trời một vực.
Hệ thống là bởi vì Vũ Văn Thanh được ban thưởng Chí Thánh Nho học, có thể thấy hắn là người thích hợp nhất tu hành Chí Thánh Nho học.
Thế nhưng từ sau khi hắn rời khỏi học đường, tu vi Nho đạo vốn là tứ phẩm mười bốn đạo Hạo Nhiên chính khí, liền không hề tăng thêm dù chỉ một tia Hạo Nhiên chính khí.
Ngược lại tu vi võ đạo của hắn, lại vượt lên dẫn trước, tăng lên tới ngũ phẩm.
Vũ Văn Thanh cũng biết, là tâm cảnh của mình đã ra vấn đề.
Chuyện tâm cảnh này, không phải biết là có thể làm được.
Cho dù có thể hiểu rõ nút thắt trong đó, biết được phương pháp giải quyết, thì tâm kết vẫn cứ là tâm kết.
Vũ Văn Thanh bước ra khỏi thảo lư, ngồi trên chiếc ghế gỗ thô kệch trong sân.
Bên cạnh là một quyển 《Đại Học》 và một thanh trường kiếm.
Hắn vẫn còn nhớ lời Hứa tiên sinh nói với hắn khi rèn xong thanh kiếm này:
"Được đạo nhiều người giúp, mất đạo ít người theo, từ xưa các bậc thánh minh đều thi hành chính sự nhân từ cho dân. Dân như nước, vua như thuyền, nước có thể chở thuyền cũng có thể lật thuyền. Vua yêu dân như con, dân ắt kính vua như cha. Tiểu Thanh, ngươi vốn tính tình nhân hậu, thanh kiếm này nội liễm phong mang, là kiếm của người nhân từ, ta mượn tên thanh cổ kiếm, đặt tên cho nó là Trạm Lư, mong ngươi xem nó mà tự xét, không phụ kỳ vọng."
Vũ Văn Thanh bây giờ nghĩ lại, bỗng nhiên hiểu vì sao năm xưa tiên sinh lại nói với hắn những lời ấy.
Rõ ràng, tiên sinh đã sớm biết thân phận của hắn.
Cũng biết hắn tương lai nhất định sẽ bước lên con đường phục quốc.
Bất kể thành công hay không, tiên sinh đều đang dạy hắn làm thế nào để trở thành một vị quân vương hợp cách.
Giống như tiên sinh cũng đã nói, làm vua, nhân ái chỉ là một phần, mưa móc sấm sét đều là ơn vua ban, vừa phải có lòng từ bi với thiên hạ, lại càng phải có thủ đoạn cứng rắn như kim cương nộ mục.
Hai điều này thiếu một cũng không được.
Đến Vọng Nam Thành, mỗi khi nhớ tới lời dạy của tiên sinh, Vũ Văn Thanh đều cảm thấy thấm thía.
Vì vậy, việc đầu tiên hắn làm khi đến Vọng Nam Thành, chính là hạ lệnh trong thành không được phép giết người vô cớ.
Vọng Nam Thành hỗn loạn đã lâu, chỉ một điều luật này thôi cũng đã gặp muôn vàn khó khăn, không thể nào lập tức trị lý giống như những thành trì bình thường khác được.