Chương 242: Ký thác vô số hy vọng
Điều này thật sự khiến Hứa Tri Hành không nghĩ tới.
Triệu Trân đột phá, mặt khác mà nói cũng đại biểu cho Hứa Tri Hành đột phá.
Tám lần thụ đồ phản hồi, khiến cho tu vi Nho đạo của hắn tăng vọt.
Hình như đã đạt tới tu vi nhất phẩm cực hạn, 550 đạo chân khí ngưng thực.
Nếu như tiến thêm một bước, liền có thể bước vào cảnh giới thứ nhất bên trong tam cảnh phía trên nhất phẩm, Quân Tử cảnh.
Bước này đã không phải chỉ dựa vào thụ đồ phản hồi là có thể dễ dàng đạt tới.
Còn cần chính hắn tự thân đột phá.
Trước khi đạt tới Quân Tử cảnh, những đệ tử khác tu hành Chí Thánh Nho học đề thăng Hạo Nhiên chân khí và cảm ngộ vẫn như cũ sẽ phản hồi cho hắn.
Khiến cho Hạo Nhiên chân khí của hắn vượt qua nhất phẩm cực hạn, tuy rằng đối với đột phá Quân Tử cảnh có chỗ trợ giúp, nhưng chủ yếu nhất vẫn là phải dựa vào chính hắn.
Đối với chuyện này, Hứa Tri Hành cũng không nóng nảy.
Nhưng hắn rất tò mò Triệu Trân đến cùng đã trải qua cái gì.
Nhìn cái xu thế này, đây là muốn học tập đại sư huynh Vũ Văn Thanh, Nho đạo kiếm đạo, cùng nhau tiến lên.
Nói đến Vũ Văn Thanh từ khi trở thành hoàng đế Bắc Yến quốc, Thính Phong Lâu liền rất ít lại truyền đến tin tức liên quan về Vũ Văn Thanh cho Hứa Tri Hành.
Hứa Tri Hành biết Vũ Văn Thanh ở phương Bắc thảo nguyên kiến lập một Bắc Yến quốc.
Hắn cũng đại khái có thể đoán ra ý nghĩ của vị đại đệ tử này.
Một mặt hiện tại Đại Chu quốc thái dân an, dân chúng tuy rằng vẫn khốn khổ, nhưng so với thời đại Chiến Quốc trước đó tốt hơn nhiều. Bối cảnh tốt, gặp được một vị quan địa phương có chút lương tâm, cũng coi như có thể ăn no mặc ấm.
Nhưng sự thái bình này quá mong manh.
Chỉ cần chiến sự nổi lên, sẽ có phần lớn khu vực bách tính lại trở về thời Chiến Quốc lúc đó.
Không nói đến ăn no, cho dù là sống sót cũng là một việc khó khăn.
Mặt khác, Vũ Văn Thanh thân là hậu duệ hoàng tộc Đại Yến quốc, trên người gánh vác mối thù nước nhà.
Nhóm lão thần Đại Yến năm xưa may mắn trốn thoát vẫn còn sống trên đời, bách tính Đại Yến lúc đó cũng có không ít người còn sống, tư tưởng vẫn chưa bị Đại Chu đồng hóa.
Trong đầu vẫn luôn suy nghĩ đến việc khôi phục quốc gia.
Hứa Tri Hành lý giải Vũ Văn Thanh.
Đây là đệ tử đầu tiên của hắn, người đệ tử này trời sinh thuần thiện, tâm hoài thiên hạ, nội tâm quang minh lỗi lạc, không nằm ngoài dự đoán tương lai nhất định sẽ trở thành tồn tại như bậc Thánh Nhân Nho gia.
Cho nên Vũ Văn Thanh rất có thể là sẽ không khởi binh tạo phản Đại Chu để phục quốc.
Nhưng các lão thần Đại Yến năm xưa khổ tâm rèn luyện, bấy nhiêu năm âm thầm tích lũy nhiều lực lượng như vậy, hao tổn nhiều tâm tư như vậy.
Ký thác vô số hy vọng ở trên người hắn.
Vũ Văn Thanh không muốn để những lão nhân trung thành với Vũ Văn gia bọn họ năm đó, hiện tại vẫn trung thành với Vũ Văn gia bọn họ mang theo tiếc nuối và thất vọng sống hết quãng đời còn lại.
Thậm chí nếu không có hắn dẫn dắt, những người này rất có thể sẽ có một ngày nào đó khởi binh tạo phản.
Kết cục có thể tưởng tượng được, tuyệt đối là không có khả năng thành công.
Vì vậy Vũ Văn Thanh chuyển hướng, không đi về phía Nam, mà đi về phía Bắc, trực tiếp thông đến thảo nguyên, thành lập một Bắc Yến quốc to lớn ở thảo nguyên.
Một là không cần xâm phạm Cửu Châu, khiến bách tính Cửu Châu lâm vào cảnh lầm than.
Hai là có thể an ủi thần dân Đại Yến, để bọn họ có một nơi an cư lạc nghiệp.
Về phần việc dấy binh ở thảo nguyên có mang đến tai họa cho thảo nguyên hay không, Vũ Văn Thanh tự nhiên cũng đã suy xét qua.
Nhưng mà nói đi cũng phải nói lại, các bộ lạc thảo nguyên phần lớn phân bố rải rác, khó có thể hình thành lực chiến đấu mạnh mẽ.
Độ khó muốn thống nhất thảo nguyên đơn giản hơn nhiều so với việc động binh với Đại Chu.
Một khi thực lực hình thành xu thế nghiền ép, chiến tranh ngược lại sẽ trở nên đơn giản hơn.
Có tạo thành thương vong lớn hơn hay không, hoàn toàn quyết định bởi ý nguyện của kẻ xâm lược.
Vũ Văn Thanh nhân hậu, đã sớm ra lệnh cho đại quân, nếu không có người chống cự, thì tuyệt đối không xâm phạm.
Cho nên Huyền Giáp Quỷ Diện Thiết Kỵ của bọn họ càn quét toàn bộ thảo nguyên, số đầu người giết chết dưới tay thậm chí còn ít hơn nhiều so với số người thương vong trong một trận đại chiến thời Chiến Quốc lúc trước.
Bắc Yến lập quốc ở thảo nguyên đến nay đã hơn bốn năm, trong ba bộ lạc lớn thì Hô Diên bộ lạc và Thần Ưng bộ lạc cũng đã toàn tộc đầu hàng.
Thủ lĩnh của hai bộ lạc cũng được vào triều làm quan ở Bắc Yến, mà những tộc dân ban đầu của những bộ lạc này, thì từng người một bị phân tán, phân tán ở khắp nơi trên lãnh thổ Bắc Yến quốc hiện tại.