Chương 324: trải nghiệm cuộc sống hồng trầ
Tô Cẩm Thư được văn đạo khí vận chiếu cố, công pháp tu hành ngộ ra đến nhị cảnh.
Tuy công pháp tu hành mà bọn họ ngộ ra so với công pháp tu hành Nho đạo hoàn chỉnh thiếu mất một số cảnh giới.
Nhưng điều đó không có nghĩa là cả đời bọn hắn chỉ có thể đạt tới cảnh giới như vậy.
Tu hành Nho đạo, nhất lý, cũng nhất bất lý.
Một khi đốn ngộ, nói không chừng đều có thể lập địa thành thánh.
Đương nhiên, cho dù là công pháp tu hành ngộ ra, cuối cùng có thể tu hành đến cảnh giới cao nhất của công pháp mình ngộ ra hay không, cũng không nhất định.
Tất cả vẫn phải xem vào sự nỗ lực và cơ duyên của chính bọn hắn.
Lúc này, kỳ thật Hứa Tri Hành vẫn chưa rời khỏi Song Giang Thành.
Hắn đang ngồi trên đỉnh núi đá nơi hai con sông giao nhau, nhìn Song Giang Thành.
Nhìn những đạo văn đạo khí vận kia phóng lên trời.
Là những người tu đạo Nho đạo đầu tiên trên thế giới này, bọn họ là những người may mắn.
Bất kể tư chất cao thấp, ít nhiều đều sẽ được văn đạo khí vận chiếu cố.
Bởi vì sự xuất hiện của bọn họ, đồng thời cũng thúc đẩy sự hưng thịnh của văn đạo khí vận.
Bù đắp cho nhau, cùng nhau thành tựu.
Trên đỉnh núi, Hứa Tri Hành khẽ mỉm cười.
Công đức viên mãn.
Sau đó, hắn nhảy xuống núi đá, men theo sông Thương Lan đi về phía tây.
Tô Cẩm Thư một đêm tấn thăng Nho đạo thất phẩm, ngưng tụ ra một đạo Hạo Nhiên chân khí.
Hiện tại, hệ thống xác định số lượng đệ tử đạt mười một người, dưới sự phản hồi gấp mười một lần, trong Nê Hoàn cung của Hứa Tri Hành trong nháy mắt xuất hiện thêm mười một đạo Hạo Nhiên chân khí.
Sau đó bị văn đảm hấp thu, hỗ trợ văn đảm lớn mạnh.
Vì Tô Cẩm Thư bái sư thành công, hệ thống hào phóng thưởng cho một kỹ năng mới, tên là "Chỉ Xích Thiên Nhai".
Chỉ có điều kỹ năng này hình như cần tu vi Thượng Tam Phẩm mới có thể tu luyện.
Một khi luyện thành, tốc độ nhanh đến mức khó có thể tưởng tượng.
Nếu với tu vi hiện tại của Hứa Tri Hành thi triển, gần như có thể làm được trong nháy mắt đi xa mười dặm.
Về thần thông Nho đạo này, Hứa Tri Hành đã sớm khắc sâu nó vào trong bức thư pháp của Tô Cẩm Thư, đợi nàng có tu vi rồi, sẽ tự nhiên mà lĩnh ngộ được.
Chuyến đi đến Song Giang Thành này, coi như là kết thúc viên mãn.
Tô Cẩm Thư bọn họ rất có thể sau khi tu hành đạt được thành tựu nhất định, sẽ truyền bá rộng rãi Nho đạo ở Bạch Lộc thư viện.
Để hạt giống Nho đạo nảy mầm sinh trưởng ở Bạch Lộc thư viện, lớn lên thành cây đại thụ, cuối cùng lan tỏa ra toàn bộ phía bắc Ly Châu.
Có điều đối với Đại Chu mà nói, dù sao Nho đạo cũng không phải là nội dung khoa cử, bị hạn chế quá nhiều, muốn thật sự thay thế kinh nghĩa khoa cử hiện tại, gần như là không có khả năng.
Hứa Tri Hành cũng không vội, truyền bá đại đạo, giáo hóa thiên hạ, không phải là công việc trong một sớm một chiều.
Từ góc độ tu vi hiện tại mà xem, hắn rất có thể còn có mấy trăm năm thời gian, có thể từ từ thực hiện.
Rời khỏi Song Giang Thành, Hứa Tri Hành vẫn luôn đi dọc theo bờ bắc sông Thương Lan, một đường hướng về phía tây.
Bên bờ sông, nhiều núi cao rừng rậm, rất nhiều khi ngay cả đường cũng không tìm thấy.
Hứa Tri Hành một đường đi tới, gần như là bằng vào sức lực của một mình mình mở ra một con đường.
Sau này nếu có người phát hiện ra, nói không chừng còn có thể dựa vào đó mà đi đường.
Đi khoảng mười ngày, mới coi như là nhìn thấy nơi tụ tập của con người thứ hai sau khi rời khỏi Song Giang huyện.
Một thị trấn nhỏ nằm bên bờ sông tên là Giang Khẩu.
Hứa Tri Hành ở lại thị trấn ba ngày, xem xét các di tích lịch sử xung quanh, trải nghiệm phong tục tập quán, đặc sản độc đáo của địa phương.
Trong đó, có một món ăn đặc sắc tên là Gà Cay làm hắn nhớ mãi.
Bách tính địa phương cực kỳ thích ăn cay, dân phong cũng hừng hực, khiến Hứa Tri Hành có thêm một trải nghiệm khác biệt.
Rời khỏi trấn Giang Khẩu, tiếp tục men theo sông về phía tây, gặp núi thì mở đường, gặp nước thì bắc cầu.
Qua thôn xóm, qua thành trì, ngắm nhìn nhân gian khói lửa, trải nghiệm cuộc sống hồng trần.
Cứu không ít người, cũng từng gặp phải không ít phiền phức.
Gặp phải chuyện, Hứa Tri Hành đều sẽ cố gắng hết sức giáo huấn, nếu thật sự là ngoan cố không chịu nghe, ác niệm ngập tràn.
Hắn cũng sẽ không giả nhân giả nghĩa, tha cho đối phương.
Từ trung thu đi đến tiết Sương Giáng, hơn một tháng, trên tay Hứa Tri Hành hoặc trực tiếp hoặc gián tiếp, đã có thêm mười mấy mạng người.
Đương nhiên, cũng giáo hóa được không ít người.
Trong khoảng thời gian đó, còn thu nhận một đệ tử ký danh, là một kiếm khách giang hồ bị diệt cả nhà.
Hứa Tri Hành truyền cho hắn một bộ "Trung Dung" và ba thức kiếm pháp, đồng thời mang hắn theo bên cạnh du ngoạn ba tháng, hóa giải oán hận trong lòng hắn.