Chương 687: ý tưởng
Nguyệt Nữ cũng buông xuống sự cảnh giác với Hứa Tri Hành, giống như Dương Phu, hành lễ với Hứa Tri Hành: "Nguyệt Nữ cũng nguyện đi theo tổ sư."
Hứa Tri Hành cười đỡ họ dậy, nói: "Tốt, đội cách mạng bắt đầu từ chúng ta, tuy chỉ có ba người, nhưng ta tin rằng, đốm lửa nhỏ có thể làm cháy cả đồng cỏ, Nhân tộc nhất định sẽ trở thành người thắng lợi cuối cùng."
"Còn nữa, sau này đừng gọi ta là tổ sư nữa, ta họ Hứa, các ngươi cứ gọi ta là Hứa tiên sinh đi."
Hai người Dương Phu không hiểu ý nghĩa của hai chữ tiên sinh, chỉ cho là tên của Hứa Tri Hành.
Ban đầu còn không dám gọi thẳng tên hắn, nhưng thấy Hứa Tri Hành luôn kiên trì, hai người cũng đành đồng ý.
Ngày hôm đó, ba người ngồi lại với nhau, bàn bạc rất lâu.
Lên kế hoạch làm sao từng chút một tập hợp lực lượng của Nhân tộc trong thế giới này.
Cuối cùng xác định hai con đường.
Con đường thứ nhất, xây dựng khu tập trung thế lực của Nhân tộc.
Tập trung bồi dưỡng cường giả Nhân tộc, giáo hóa những người Nhân tộc còn có thể cứu vãn.
Tích lũy lực lượng cho Nhân tộc lật đổ thần linh.
Nhưng con đường này có một mối nguy.
Một khi khu tập trung này bị thần linh phát hiện, rất có thể sẽ bị chư thần tập trung đả kích, dẫn đến toàn bộ thế lực bị diệt trừ.
Cho nên mới có con đường thứ hai.
Con đường thứ hai là khuếch tán.
Lấy một tổ chức ngầm thống nhất làm lý do, đi khắp thiên hạ.
Tìm kiếm những người thuộc Nhân tộc có tiềm năng, truyền bá tư tưởng cách mạng Nhân tộc cho họ.
Để họ xây dựng căn cứ thuộc về mình ở nơi họ sinh sống.
Lấy tội dân làm chủ yếu, từng chút một làm suy yếu ảnh hưởng của thần linh đối với tội dân.
Giáo hóa họ tin tưởng vào bản thân.
Truyền bá lực lượng của riêng Nhân tộc, như võ đạo, đạo pháp, v.v.
Nếu hai con đường này thành công.
Vậy thì Nhân tộc không chỉ có thể có một thế lực thuộc về mình, mà khắp nơi trong thiên hạ, đều có đốm lửa của Nhân tộc.
Đợi đến khi thời cơ chín muồi, một khi khởi sự, khắp nơi trong thiên hạ sẽ cùng nhau hưởng ứng, tạo thành thế lửa lan rộng, quét sạch cả thiên hạ.
Sau khi thương nghị, cuối cùng quyết định đặt tên cho tổ chức này là Nhân Đạo Minh.
Dẫn dắt Nhân tộc, đoạt lại tôn nghiêm thuộc về Nhân tộc.
Không gian dưới lòng đất này, chính là nơi khởi phát của Nhân Đạo Minh.
Hứa Tri Hành cho rằng, nơi ẩn náu mà hai người Dương Phu tìm thấy thực sự có điều kiện rất tốt.
Bí mật, an toàn.
Không dễ bị thần linh bên ngoài phát hiện.
Hơn nữa, không gian dưới lòng đất này còn có nguồn nước ngầm tự nhiên, và bên trong còn có một khe hở hẹp, thông với bên ngoài, có thể cung cấp không khí trong lành liên tục cho bên trong.
Nơi này hoàn toàn có thể được coi là nơi khởi phát ban đầu của Nhân Đạo Minh.
Nhưng bây giờ đã phải đối mặt với một vấn đề.
Đó là vật tư sinh tồn.
Những người trước mắt đều gầy gò vàng vọt, đói khát.
Mặc dù chỉ có hai ba chục người, nhưng chỉ dựa vào Dương Phu và Nguyệt Nữ, cũng rất khó nuôi sống họ.
Vì vậy, việc cấp bách bây giờ là phải có nguồn cung cấp lương thực ổn định và dồi dào.
Muốn có nguồn cung cấp lương thực ổn định, cách tốt nhất đương nhiên là tự trồng.
Chỉ là ở dưới lòng đất này, việc tự trồng trọt thực sự quá không thực tế.
Hứa Tri Hành nhìn đám tội dân trước mắt, những người này phần lớn là thiếu niên thiếu nữ, còn có một hai đứa trẻ chưa lớn.
Người trưởng thành không nhiều, người già thì không có ai.
Bởi vì ở thế giới này, có thể lớn lên đã là tốt rồi.
Tuổi thọ của phần lớn mọi người sẽ chết khi đến hơn hai mươi tuổi.
Những thiếu niên thiếu nữ này đều có một đặc điểm, đó là ánh mắt trống rỗng, thần sắc tê liệt.
Dường như hoàn toàn không có ý thức chủ quan của mình.
Nhưng Hứa Tri Hành biết, những người này thực ra dễ dàng được cứu vãn hơn những tín dân trong thành.
Bởi vì họ biết mình đã bị thần linh bỏ rơi.
Cho dù trong lòng họ, vẫn còn nghĩ đến việc trở về vòng tay của thần linh, nhưng nếu có một thần linh có thể cho họ tiếp tục sống, có thể tìm lại tín ngưỡng.
Họ nhất định sẽ không chút do dự mà thay đổi tín ngưỡng.
Điểm này, Hứa Tri Hành đã được chứng thực trên người những người bên ngoài thành quỳ lạy hắn, hô hào hắn là thần khi hắn vừa mới đến thế giới này.
Cho nên Hứa Tri Hành có một ý tưởng.
Đó là cho họ có lại tín ngưỡng.
Không phải họ tin tưởng thần linh sao? Vậy thì dễ thôi, hãy để hắn hoặc Nhân Đạo Minh trở thành thần linh mới trong lòng đám người này.
Mặc dù Hứa Tri Hành không muốn dùng cách này, nhưng hắn không phải là người cố chấp, thời kỳ đặc biệt thì phải đối xử đặc biệt.
Để bản thân trở thành thần linh mới trong lòng họ, trước tiên xây dựng sự ỷ lại và tin tưởng, sau đó từ từ giáo hóa bồi dưỡng.
Chẳng phải là một cách tốt sao.