Chương 1887: Vu
Những luồng ánh sáng này tồn tại khoảng mười hơi thở, bên trong những cột sáng bắt đầu xuất hiện hình dáng hư ảo của các kiến trúc.
Lại thêm mười hơi thở nữa, ánh sáng bảy màu hoàn toàn biến mất.
Kiến trúc tông môn thế lực hùng vĩ, nguy nga đã xuất hiện trước mặt mọi người.
Nào là đại điện tông chủ, nào là nghị sự các, nào là tàng bảo các, nào là tháp tu luyện, nào là khu nhà ở của các đệ tử…
Tất cả đều được xây dựng vô cùng tinh xảo, bên trong mỗi kiến trúc đều có những công năng đặc biệt khác nhau.
Có thể nói là mỗi một kiến trúc đều có nét đặc sắc riêng.
Cho dù là khu nhà ở của các đệ tử nhìn có vẻ ngoài bình thường nhất cũng có sự phân chia rõ ràng.
Khu nhà ở của đệ tử được chia thành khu nhà ở của chân truyền đệ tử, nội môn đệ tử và ngoại môn đệ tử.
Khu nhà ở của chân truyền đệ tử có nồng độ linh khí ngũ hành cực kỳ dày đặc, còn khu nhà ở của ngoại môn đệ tử tuy có nồng độ linh khí ngũ hành bình thường hơn, nhưng so với linh khí bên ngoài thì vẫn nồng đậm hơn rất nhiều.
Những kiến trúc này không chỉ có lực phòng ngự cực mạnh, mỗi kiến trúc đều có công năng đặc biệt mà toàn bộ kiến trúc còn tỏa ra ánh sáng nhàn nhạt, như thể có một luồng sức mạnh thần bí nào đó đang bảo vệ chúng.
Mọi người lần lượt đi xem từng kiến trúc một.
Các đệ tử và trưởng lão của Toàn Chân Giáo đều cười tươi rạng rỡ, vô cùng tự hào.
Còn những người thuộc các thế lực khác thì trong lòng không khỏi cảm thấy ghen tị, chua xót đến mức không thể diễn tả được, hận không thể tự mình cướp về cho mình một cái.
“Không được, không được, không thể nhìn nữa, càng nhìn càng thấy ghen, càng muốn chiếm làm của riêng.”
Hướng Vấn Thiên và những người khác đều không chịu nổi nữa, mỗi khi nhìn thấy một kiến trúc, sau khi nghe người ta giới thiệu công năng của nó, trong lòng lại càng thêm chua xót.
Tuy ngoài miệng nói muốn rời đi, không muốn nhìn nữa, nhưng chân bọn họ lại chẳng muốn bước đi chút nào.
Mãi cho đến khi xem hết sáu mươi sáu kiến trúc, sau khi ăn cơm trưa ở Toàn Chân Giáo xong, bọn họ mới lưu luyến không muốn rời đi.
Đồng thời, tất cả các thế lực lớn đều âm thầm hạ quyết tâm, dù có phải trả giá đắt đến đâu cũng phải có được một bộ kiến trúc tông môn thế lực như vậy.
Tin tức này nhanh chóng được lan truyền ra ngoài, càng ngày càng có nhiều người mộ danh mà đến.
Thế nhưng những người này chỉ có thể đứng từ xa để nhìn những kiến trúc tỏa ra ánh sáng nhàn nhạt kia.
Chỉ cần nhìn thoáng qua cũng có thể nhận ra những kiến trúc kia không hề tầm thường chút nào.
Toàn Chân Giáo quả nhiên không phải là nơi tầm thường.
Nơi này quả xứng với lời đồn, mang dáng dấp của tiên môn thần bí trong truyền thuyết.
Sự kiện lần này khiến cho danh tiếng của Toàn Chân Giáo vang xa, cộng thêm thực lực vốn có của Toàn Chân Giáo, giờ đây, Toàn Chân Giáo đã trở thành tâm điểm chú ý của toàn bộ Phàm Huyền Hoang giới.
Vững vàng trở thành thế lực lớn mạnh nhất nhì Phàm Huyền Hoang giới hiện giờ.
Sau khi cùng nhau thương nghị, Dương Phong, Cô Thiên Lang và các thế lực khác đề nghị phân chia cấp bậc thế lực ở Phàm Huyền Hoang giới thành bảy cấp bậc.
Cấp bậc đầu tiên là Tiên Môn và Thần Môn (Thần Đình, Tiên Đình, Tiên Tộc, Thần Tộc.)
Chỉ những thế lực từng xuất hiện tiên nhân hoặc thần linh chân chính mới có tư cách được gọi là Tiên Môn hoặc Thần Môn.
Cấp bậc thứ hai là Thiên Môn (Thiên Triều, Thiên Tộc).
Chỉ khi trong thế lực có người đạt đến cảnh giới Chí Thánh hoặc có tu tiên giả đạt đến Độ Kiếp kỳ mới có thể được gọi là Thiên Môn.
Cấp bậc thứ ba là Linh Môn (Linh Đình, Linh Tộc).
Chỉ cần trong thế lực có người đạt đến cảnh giới Thiên Nhân hoặc có tu chân giả đạt đến cảnh giới Xuất Khiếu là có thể được gọi là Linh Môn.
Cấp bậc thứ tư là Thánh Địa (Thánh Đình, Thánh Tộc).
Chỉ cần trong thế lực có người đạt đến cảnh giới Võ Thánh, hoặc có Võ Đế trở thành tu tiên giả là có thể được gọi là Thánh Địa.
Cấp bậc thứ năm là thế lực nhị lưu.
Chỉ cần đạt đến cảnh giới Võ Đế là có thể được xếp vào hàng ngũ thế lực nhị lưu.
Cấp bậc thứ sáu là thế lực tam lưu.
Đạt đến cảnh giới Võ Vương là có thể được xếp vào hàng ngũ thế lực tam lưu.
Cấp bậc thứ bảy là thế lực tứ lưu, cũng được gọi là thế lực bất nhập lưu.
Chỉ cần trong thế lực có võ giả là có thể được xếp vào hàng ngũ thế lực tứ lưu.
Bảy cấp bậc thế lực này lại được chia thành thượng tam môn và hạ tứ môn.
Ba cấp bậc đầu tiên là thượng tam môn, bốn cấp bậc sau là hạ tứ môn.
Mặc dù cấp bậc của những tông môn này không thể đại biểu cho thực lực thực sự của tông môn đó, nhưng ít nhất cũng có thể cho người ta biết được thực lực của tông môn đó đang ở giai đoạn nào.
Sau này, nếu có ai muốn gia nhập những thế lực này, bọn họ cũng có một tiêu chuẩn để dựa vào mà lựa chọn.
Đương nhiên, khi đánh giá cấp bậc cho những tông môn thế lực này, người ta không chỉ dựa vào thực lực cá nhân mà còn dựa vào quy mô của tông môn đó.