Chương 1018: CHƯƠNG 1018
Màn hình bình luận trực tiếp đã bị những dòng "666" phủ kín, khán giả tại hiện trường cũng đều ngơ ngác.
Có thể nói đại đa số những người có mặt ở đây đều không ngờ Trần Mạt lại đưa ra những lý lẽ như vậy.
Giáo sư Hứa vô cùng kích động, rõ ràng là hắn rất muốn đập bàn nói rằng đây là "lời nói hoang đường", nhưng tay đã giơ lên rồi lại không thể đập xuống được.
Hai vị khách mời còn lại cũng nhìn nhau, rõ ràng là bộ não của họ đang vận hành với tốc độ cao để phản bác lại những lý lẽ này, nhưng nhất thời lại cạn lời.
Lời của Trần Mạt có vấn đề sao?
Vấn đề lớn là đằng khác!
Ít nhất thì phản ứng đầu tiên của các vị khách mời đối diện khi nghe những lời này của Trần Mạt là, đây chẳng phải là nói bậy sao?
Nhưng khi xâu chuỗi lại toàn bộ logic, dường như nó lại khá hoàn chỉnh...
Những ví dụ mà Trần Mạt đưa ra, bao gồm lời châm biếm chủ nghĩa tư bản của Mike, những dòng chữ trên xe cảnh sát, những tình tiết liên quan đến FIB, v.v., đều thực sự có trong GTA, Trần Mạt không thể công khai nói dối trước mặt mọi người. Vì có những yếu tố này, nên việc Trần Mạt nói rằng GTA đang vạch trần sự xấu xí của chủ nghĩa tư bản, dường như về mặt logic là rất hợp lý.
Hơn nữa, việc chỉ chăm chăm vào yếu tố bạo lực của GTA để nói chuyện, thực ra là không thể đứng vững được.
Khi một phương tiện truyền tải thể hiện cốt truyện với mục tiêu chính là "vạch trần", "phê phán", thì việc tô vẽ quá nhiều cho cảnh tượng sẽ làm giảm đáng kể sự phê phán này. Nói một cách đơn giản, giống như một số tạp văn viết về việc chém đầu trong xã hội cũ, những người dân ngu muội dùng máu của những người cách mạng để chấm bánh bao tẩm máu người hòng chữa bệnh, tình tiết này thực ra rất đẫm máu, thậm chí còn đẫm máu hơn nhiều so với việc dùng súng bắn chết người trong phần lớn các bộ phim và phim truyền hình.
Tuy nhiên, nếu muốn loại bỏ ảnh hưởng đẫm máu, bạo lực này, mà tô vẽ quá mức cho tình tiết này, thì hiệu quả "phê phán" mà nó muốn đạt được cũng sẽ không còn.
Nếu cưỡng ép yêu cầu tất cả các tác phẩm có chủ đề tương tự đều phải được làm giống như truyện cổ tích, thì nó chỉ khiến người ta cảm thấy vô cùng giả tạo, cuối cùng biến thành rác rưởi văn hóa hoàn toàn.
Những người này chất vấn GTA chủ yếu tập trung vào vẻ bề ngoài "bạo lực" của nó, còn Trần Mạt thì nâng vấn đề lên một tầng cao hơn là "nội hàm tinh thần", vì vậy trực tiếp nâng cao chủ đề, tạo thành một loại "đả kích từ trên xuống".
Và điểm mấu chốt để điều này có thể thành lập là, GTA phải có đủ nội hàm phong phú.
GTA thực sự có.
Nó có phải là một trò chơi khuyến khích tội phạm không? Không phải.
Phần lớn mọi người chỉ chạm vào một chút da lông, đã cảm thấy GTA khuyến khích mọi người phạm tội, thực ra không phải vậy.
GTA không khuyến khích tội phạm, cũng không dụ dỗ người chơi giết người bừa bãi, tàn sát, nó không phải là sự nhiệt huyết giang hồ sảng khoái mà hầu hết mọi người nghĩ, càng không phải là sự tự do tự tại và khoái ý ân cừu mà thanh thiếu niên khao khát, mà là xiềng xích ngày càng thít chặt. Nó kể về nỗi bi ai khi hết lần này đến lần khác chiến thắng những kẻ thù hữu hình, lại bị những kẻ thù vô hình đùa bỡn trong lòng bàn tay.
Trong thế giới của GTA, chưa bao giờ có những đoạn phim giả tạo về việc dựa vào tội phạm để cưới được mỹ nhân giàu có, bước lên đỉnh cao của cuộc đời, mà là liên tục bị bạn bè của mình phản bội, hoặc phản bội bạn bè của mình, buộc phải tạm thời khúm núm trước những thế lực đen tối mạnh hơn, làm chó săn cho những kẻ đội lốt người của FIB.
Những câu chuyện tưởng chừng như kích thích hormone của người chơi, thực chất chỉ là liên tục lau mông cho người khác, hoàn thành hết nhiệm vụ này đến nhiệm vụ khác, nhưng vĩnh viễn không thể chuộc lại tự do của mình từ FIB.
Nhân vật chính hô mưa gọi gió trong phần trước, có lẽ trong phần tiếp theo sẽ chết như chó hoang, không ai quan tâm đến sống chết của hắn.
Khi mới bước vào thế giới GTA, có lẽ nhiều người sẽ đắm chìm trong khoái cảm giết chóc và cướp bóc, nhưng khi cốt truyện đi sâu hơn, người chơi cảm nhận được những vui buồn ly hợp của nhân vật chính, sẽ phát hiện ra rằng thực ra mỗi người trong câu chuyện, thậm chí cả những nhân vật phụ nhỏ bé, đều có những nỗi bi ai riêng. Và từ đó nảy sinh ra sự vạch trần sâu sắc hơn về hiện trạng toàn xã hội, đó mới là điểm khác biệt giữa GTA với một trò chơi sảng khoái, trở thành một kiệt tác hoàn hảo.
...
Cuộc tranh luận của "Thời Sự Biện Luận Hội Hôm Nay" vẫn đang tiếp diễn, nhưng dư luận trên mạng đã hoàn toàn nghiêng về phía Trần Mạt.
Đương nhiên, những lý lẽ này của Trần Mạt không thể chinh phục được tất cả mọi người, đối với những người như giáo sư Hứa và Trần Bách Hữu, trong đầu họ đã định sẵn lập trường "trò chơi bạo lực chắc chắn sẽ gây ra tội phạm", giải thích cho họ nhiều hơn nữa cũng không thể thuyết phục được.
Nhưng những lời này của Trần Mạt đương nhiên không phải để nói cho ba vị khách mời phản đối kia nghe, mà là để nói cho khán giả trước TV và máy tính, tất cả những người đang quan tâm đến chủ đề nóng này nghe.
Trần Mạt muốn dư luận ủng hộ GTA, hoặc ít nhất là không phản đối, muốn toàn bộ môi trường xã hội khoan dung và thấu hiểu đối với sự phát triển của trò chơi, đặc biệt là trò chơi ảo.
Trong nửa sau của chương trình, một vài vị khách mời phản đối và khán giả tại hiện trường vẫn đang cố gắng phản bác lại những lý lẽ của Trần Mạt, nhưng Trần Mạt lần lượt đáp trả, hoàn toàn chiếm thế chủ động trên sân khấu.
Cuối chương trình, Hồ Duyệt hỏi Trần Mạt: "Rất cảm ơn Trần tổng hôm nay đã đến tham gia 'Thời Sự Biện Luận Hội Hôm Nay', đưa ra lời giải thích chính thức về trò chơi GTA, cũng giúp chúng ta có thể hiểu rõ hơn về nội hàm thực sự của trò chơi này. Cuối cùng ta còn một câu hỏi, đó là câu hỏi mà một vị khán giả tại hiện trường vừa đưa ra, trò chơi bạo lực truyền thống có lẽ không ảnh hưởng lớn, nhưng khoang trò chơi ma trận là VR thế hệ mới, cảm giác đắm chìm và chân thực của nó đều vượt xa trò chơi PC, điện thoại di động truyền thống, liệu có gây ra ảnh hưởng nghiêm trọng hơn không?"
Trần Mạt không trả lời trực tiếp, mà hỏi ngược lại: "Xin hỏi chư vị, các ngươi cho rằng tương lai của công nghệ thực tế ảo là gì?"
Hồ Duyệt ngẩn người: "Tương lai ư? Ta nghĩ rằng, tương lai nên ngày càng tiến gần đến thế giới thực."
Trần Mạt gật đầu: "Đúng vậy, cái gọi là thực tế ảo, trọng điểm nằm ở chữ 'thực tế'. Bất luận một số người có muốn thừa nhận hay không, hình thái cuối cùng của thực tế ảo sẽ là tái hiện hoàn hảo thực tế, thậm chí còn vượt qua thực tế. Chúng ta sẽ tạo ra một thế giới thực tế ảo như thế nào trong tương lai? Là một 'thiên đường' nơi mọi người an cư lạc nghiệp, không có bất kỳ tội phạm nào xảy ra sao?"
"Rất tiếc, mặc dù đây là một ước nguyện tốt đẹp, nhưng nó có lẽ chỉ tồn tại trong những ý nghĩ viển vông của một số ít người. Nhìn từ các tác phẩm văn nghệ hiện tại, bất luận là tiểu thuyết, phim điện ảnh, phim truyền hình, truyện tranh hay trò chơi, những bức tranh giả tạo tương tự hầu như không tồn tại. Chư vị nếu không tin, có thể thử nghĩ xem, có bộ phim ăn khách hoặc cuốn sách bán chạy nào mà 'tất cả mọi người đều an cư lạc nghiệp, sống hạnh phúc' không. Ta nghĩ rằng, những cảnh tượng tương tự chỉ có ở trên thiên đường."
"Tại sao vậy? Bởi vì đại đa số mọi người không thích sự giả tạo này."
"Thực tế ảo phát triển đến tương lai, tất nhiên cũng sẽ đa dạng, có chân thiện mỹ, cũng có giả ác xấu. Mặt tốt, mặt xấu, đây là hai mặt của đồng xu, loại bỏ hết những thứ tiêu cực, những thứ tích cực sẽ trở nên giả tạo, cả thế giới sẽ trở nên nhợt nhạt vô lực. Những thứ tiêu cực là để kích thích mọi người hướng tới những điều tốt đẹp, để họ có thể nhận thức rõ hơn về những gì là tốt đẹp."
"Vậy, những yếu tố bạo lực được thể hiện trong VR thế hệ mới có gây ra ảnh hưởng nghiêm trọng hơn không? Câu trả lời của ta là, không. Không chỉ không, mà đây còn là con đường tất yếu của thực tế ảo, thế giới ảo trong tương lai là một thế giới bao la vạn tượng, còn cái gì là tốt, cái gì là xấu, đại đa số người chơi mới có quyền phán đoán."