Chương 585: Trần Diệp sáng tạo “Luyện Khí Pháp”
“Thiên Địa Giai Sỏa…”
Trần Diệp đặt ly trà xuống, lẩm bẩm.
Nếu thật như Huệ Chân lão đạo nói, thì đây tuyệt đối là một bí mật kinh thiên động địa. Không phải tuyệt đỉnh cao thủ thì không thể biết được.
Hai võ giả trên cấp Tông Sư giao đấu, có thể phá vỡ gông xiềng của trời đất, khiến “Tiên Khí” hạ phàm...
Theo lời Huệ Chân lão đạo, chẳng phải trên thế gian này có tiên nhân sao?
Trần Diệp không tin.
Hắn từng lệnh cho Ngọc Diệp Đường thu thập thông tin về tiên nhân. Dựa theo các điển tịch mà Ngọc Diệp Đường trình lên, quả thực có nhắc đến một số “tiên tích”. Nhưng từ nhiều phương diện khảo chứng, “thủ đoạn tiên nhân” ghi chép trong dã sử điển tịch, phần lớn đều là khi võ giả giao đấu, ở trong môi trường địa lý đặc thù, bị dân thường nhìn thấy từ xa, nhầm tưởng là tiên nhân. Tuyệt đại đa số đều là truyền sai sự thật. Một số ít “yêu quái sự tích” đáng tin nhất, bất quá cũng chỉ là dị thú hiếm thấy quấy phá.
Ngược lại, lời Huệ Chân lão đạo nói “phá vỡ gông xiềng của trời đất, tiên khí trên trời rò rỉ” lại phần nào xác minh được một phát hiện của Trần Diệp.
Nói rõ ra, phải bắt đầu từ nghiên cứu võ đạo bốn năm nay của Trần Diệp.
Trong bốn năm này, Trần Diệp không ngừng luyện tập khống chế dòng tiên thiên chi khí vô tận trong cơ thể, từ trình độ ban đầu chỉ có thể tinh tế hoàn mỹ khống chế ba luồng tiên thiên chi khí, nâng cao đến mức có thể nắm giữ chính xác mười hai luồng.
Trung bình mỗi năm có thể nắm giữ hai luồng. Tốc độ như vậy không nhanh cũng không chậm.
Dựa theo hiểu biết của Trần Diệp về tiên thiên chi khí, và suy đoán từ luồng khí tức vừa lóe lên trong cơ thể Huệ Chân lão đạo, ở thế giới này, trong cơ thể có một đạo tiên thiên chi khí thì có thể xưng là “Võ Đạo Tông Sư”, có hai đạo tiên thiên chi khí chính là “Trên cấp Tông Sư”.
Huệ Chân lão đạo tuy ẩn giấu rất kỹ, nhưng Trần Diệp lại cực kỳ nhạy cảm với khí tức của tiên thiên chi khí. Khi Huệ Chân lão đạo dùng nội lực thi triển khinh công cướp kẹo hồ lô, trong nháy mắt có một tia khí tức bị rò rỉ. Trần Diệp bắt được tia khí tức đó, lộ ra sự thật rằng trong cơ thể Huệ Chân lão đạo có hai đạo tiên thiên chi khí.
Nghĩ đến đây, Trần Diệp không khỏi chậc chậc hai tiếng. Huệ Chân lão đạo này thật cẩn thận. Rõ ràng cũng là thực lực trên cấp Tông Sư, đã bước ra một bước ấy, vậy mà lại cố ý giấu tài trước mặt hắn, chỉ bộc lộ thực lực có một đạo tiên thiên chi khí. Đúng là một lão già gian xảo!
Lại nói sang chuyện khác, trở lại vấn đề chính.
Trong quá trình Trần Diệp nắm giữ tiên thiên chi khí, hắn phát hiện ra ở thế giới này có một loại năng lượng vô hình. Loại năng lượng này tồn tại khắp nơi trong trời đất, không chỗ nào không có.
Khi võ giả vận hành nội công tâm pháp hoặc chăm chỉ luyện võ theo một phương pháp nào đó, năng lượng vô hình ở thế gian sẽ tiến vào cơ thể võ giả, trở thành nội lực tích lũy trong đan điền, hoặc dưới một hình thức khác, bám vào lòng bàn tay, nắm đấm, bàn chân, vũ khí.
Trần Diệp vừa nghĩ, vừa nâng tay phải lên, năm ngón tay hơi cong lại, một luồng tiên thiên chi khí trong cơ thể được dẫn động đến giữa ngón tay và lòng bàn tay.
Hắn thả lỏng sự khống chế đối với tiên thiên chi khí, để mặc nó bám vào lòng bàn tay và các ngón tay.
Không lâu sau, Trần Diệp rõ ràng cảm nhận được tiên thiên chi khí ở giữa lòng bàn tay hắn dần dần tiêu tán, hóa thành từng luồng năng lượng tinh khiết nhỏ bé, tràn ra không khí.
Phát hiện này khiến Trần Diệp hiểu ra một điều. Có lẽ đây chính là bản chất của võ đạo.
Sở dĩ võ giả cường đại, có thể dễ dàng nhấc bổng vật nặng hàng trăm cân, một quyền đánh nát tảng đá lớn… chính là nhờ vào loại năng lượng lưu động ở khắp thế gian này.
Trần Diệp mượn cách nói của tiểu thuyết mạng kiếp trước, gọi loại năng lượng này là linh khí.
Võ giả thông qua việc luyện tập nội công tâm pháp, quyền pháp, chưởng pháp, khí giới pháp, dẫn động linh khí giữa đất trời vào cơ thể. Lượng biến dẫn đến chất biến, từ đó tạo ra võ giả!
Trần Diệp buông tay xuống, như có điều suy nghĩ.
“Theo lời Huệ Chân lão đạo, cao thủ trên cấp Tông Sư giao chiến, sẽ phá vỡ gông xiềng của trời đất, khiến nồng độ linh khí trong thế gian tăng lên. Đó cũng là nguyên nhân dẫn đến thời kỳ võ giả hưng thịnh kéo dài hàng trăm năm xuất hiện. Một trăm năm sau, gông xiềng của trời đất dần dần khép lại, nồng độ linh khí lại giảm xuống. Nếu như vậy…”
Trần Diệp nghĩ thông suốt mấu chốt, trong lòng nảy ra một ý tưởng. Có lẽ hắn không cần đến Lưu Sinh Nhất Lang, chỉ cần dốc hết sức thi triển “Thiên Điệp Bách Lãng Quyết”, khiến mười hai luồng tiên thiên chi khí cộng hưởng, uy lực chắc chắn mạnh hơn hai võ giả trên cấp Tông Sư giao đấu!
Mặc dù trong lòng nghĩ vậy, nhưng Trần Diệp không dám tùy tiện thử nghiệm. Mười hai luồng tiên thiên chi khí cộng hưởng, quỷ mới biết sẽ có uy lực như thế nào. Hai võ giả trên cấp Tông Sư giao đấu còn có thể phá vỡ gông xiềng của trời đất. Nếu hắn ra tay, lại lỡ đánh nát thế giới này…
“Gặp được Lưu Sinh Nhất Lang, ngược lại có thể giao thủ thử xem.” Trần Diệp tự nói.
Dựa theo hai luồng tiên thiên chi khí tương ứng với cảnh giới trên cấp Tông Sư, đến lúc đó Trần Diệp cũng chỉ dùng hai luồng tiên thiên chi khí, khống chế uy lực một chút, xem thử có thể phá vỡ “Thiên Địa Giai Tỏa” như lời Huệ Chân lão đạo nói hay không.
So với gông xiềng của trời đất, Trần Diệp càng quan tâm đến một chuyện khác.
Bốn năm trôi qua, nghiên cứu của hắn về công pháp cấp Tông Sư đã gặp phải bình cảnh.
Trần Diệp dung hợp những công pháp cấp Tông Sư mà mình biết, sáng tạo ra một môn công pháp cấp Tông Sư hoàn toàn mới, hắn đặt tên là “Luyện Khí Pháp”.
Môn công pháp này bao gồm những ưu điểm của “Tiên Thiên Nhất Khí Công”, “Thiên Điệp Bách Lãng Quyết”, “Dịch Cân Kinh”, “Huyền Băng Chân Quyết”, “Vô Tướng Chân Quyết”, không có bất kỳ yêu cầu nào về tư chất, tu luyện cơ sở vững chắc, theo luyện tập không những có thể nâng cao sức mạnh, còn có thể dần dần nâng cao tư chất tu luyện, kéo dài tuổi thọ. Một sợi nội lực luyện thành có thể kết hợp với phương pháp cộng hưởng để phát huy ra uy lực lớn hơn. Hơn nữa, thuộc tính của nội lực có thể tùy theo quyền pháp, chưởng pháp, khí giới pháp mà thích ứng.
Có thể nói, đây là một môn công pháp hoàn mỹ! Nếu truyền ra giang hồ, nhất định sẽ gây ra chấn động mang tính cải cách.
Môn công pháp mà Trần Diệp sáng tạo ra này, tuy rằng lợi hại, nhưng cũng tồn tại một vấn đề...
Nói là một bộ công pháp, nhưng kỳ thật không liền mạch.
Công pháp mà Trần Diệp sáng tạo ra, cũng giống như bộ “Tứ Tượng Quyết” của “Thân Lương” – đệ nhất Tông Sư trăm năm trước, có thể chia thành nhiều phần.
Trần Diệp mượn ý tưởng của “Tứ Tượng Quyết”, lấy tinh hoa của các công pháp, phân thành “Nội Lực Thiên”, “Thần Lực Thiên”, “Thuộc Tính Thiên”, “Cộng Hưởng Thiên”.
Vấn đề chính mà Trần Diệp gặp phải hiện nay là: Tuy rằng có thể tu luyện, nhưng không thể đồng thời tu luyện.
Hắn thử luyện một chút, chỉ có thể tu luyện từng thiên một, không thể đồng thời cùng tu luyện. Điều này dẫn đến tốc độ tu luyện rất chậm.
Nếu nói đây là một bộ công pháp, thì nó không thể tu luyện liên tục, đồng thời nâng cao. Nếu nói đây không phải một bộ công pháp, thì nó lại lấy cùng một luồng nội lực làm nguồn, xuyên suốt từ đầu đến cuối.
Dù Trần Diệp sở hữu dòng chữ [Võ Học Tông Sư], nhưng bốn năm trôi qua, hắn vẫn không nghĩ ra được biện pháp giải quyết.
Nhưng hắn có một ý tưởng đại khái. Nếu có thể xem được pháp môn cốt lõi của “Tứ Tượng Quyết”, có lẽ Trần Diệp sẽ hoàn toàn giải quyết được vấn đề này, sáng tạo ra một bộ công pháp cường đại nhất thiên hạ, bao gồm cả nội lực, sức mạnh, thuộc tính và uy lực.
Đương nhiên, nếu có thể lấy được “Phi Hoa Trích Diệp” của Hoa gia, biết đâu chừng ngay cả điểm yếu về sự liên tục của nội lực cũng có thể giải quyết.
Dù sao thì công pháp cấp Tông Sư thiên hạ, mỗi loại có một sở trường riêng, trong lĩnh vực của mình đều đã đạt đến cực hạn. Muốn hoàn thiện và tiến bộ hơn nữa, chỉ có thể đi theo con đường gom góp sở trường của trăm nhà, bù đắp thiếu sót.