Chương 397: Huyễn Mộng Sơn Cửa
Huyễn Mộng Sơn.
Nơi này khác hẳn Lạc Tiên Kiếm Viện.
Tuy cũng sừng sững giữa núi sông, kề bên bờ Linh Hà, nhưng kiến trúc lại san sát trên các ngọn núi.
Trên trăm đỉnh núi đều có gác chuông.
Vào mỗi buổi trưa, hoặc khi có sự kiện đặc biệt, tiếng chuông vang vọng từ trăm đỉnh, vọng giữa đất trời.
Âm thanh ấy trầm hùng, vang vọng tận tâm can.
Giữa trăm ngọn núi, linh điểu nhiều vô kể, tiên hạc lượn lờ.
Điều đặc biệt nhất là, sườn đông Huyễn Mộng Sơn có một vùng đất trũng, dù diện tích chưa đến trăm dặm, lại có một khu kiến trúc rộng lớn.
Nơi đó gọi là Huyễn Thành.
Trong Huyễn Thành không phải tu sĩ mà là phàm nhân sinh sống.
Tương truyền, thuở Huyễn Mộng Sơn mới khai tông lập phái, phàm là đệ tử Huyễn Mộng Sơn, đều có thể đưa người nhà (cha mẹ, anh em, con cái) cùng nhập tông.
Tông môn sẽ lo liệu mọi bề, để đệ tử không còn nỗi lo sau lưng, an tâm tu luyện.
Người thân của họ được an trí tại Huyễn Thành, bên ngoài núi.
Ban đầu, nơi này chỉ là một trấn nhỏ, về sau, Huyễn Mộng Sơn càng thêm hưng thịnh, đệ tử ngày một đông, dân cư Huyễn Thành cũng tăng lên.
Dần dà, trấn nhỏ phát triển thành một tòa thành.
Những phàm nhân không thể tu luyện, dưới sự che chở của Huyễn Mộng Sơn, an cư lạc nghiệp, sinh sôi nảy nở.
Dù không thể trường sinh, họ vẫn dùng cách riêng để duy trì huyết mạch, đời này qua đời khác.
Cuối cùng, nơi đây trở thành một tòa thành phồn hoa.
Huyễn Thành.
Nương nhờ Huyễn Mộng Sơn mà sinh, tự nhiên trở thành nguồn tuyển đệ tử chủ yếu của Huyễn Mộng Sơn.
Cũng chớ xem thường sự tồn tại của tòa thành này.
Huyễn Thành khiến đệ tử Huyễn Mộng Sơn có sự gắn bó mạnh mẽ với tông môn, đồng thời hun đúc ý thức tông môn sâu sắc.
Ý thức tông môn là gì?
Đó là bất cứ hành động nào gây tổn hại đến lợi ích tông môn, đều bị người Huyễn Mộng Sơn cho là sai trái, là tội lỗi.
Và họ sẽ phẫn nộ vì điều đó.
Họ sẵn sàng lớp lớp người xông lên, tử chiến không lùi vì tông môn.
Đó chính là ý thức tông môn, tựa như ý thức quốc gia vậy.
Bởi lẽ, phần lớn tu sĩ Huyễn Mộng Sơn tu luyện không chỉ vì trường sinh, mà còn gánh vác một sứ mệnh vô hình.
Đó là bảo vệ.
Bảo vệ sơn môn, bảo vệ tòa thành này, bảo vệ hàng triệu phàm nhân trong thành.
Điều này vượt xa Lạc Tiên Kiếm Viện và các tông môn khác.
Thực tế cũng đã chứng minh, đệ tử Huyễn Mộng Sơn, ngay cả trong thời khắc tông môn gian nan nhất, cũng không hề thoái lui hay đào tẩu.
Ngược lại, phần lớn chọn tử chiến, dù biết chắc sẽ thua.
Người tu hành thường có một quan niệm, biết việc không thể làm, vẫn an nhiên đối diện.
Đệ tử Huyễn Mộng Sơn cũng không ngoại lệ.
Có điều, riêng về danh dự tông môn thì khác.
Họ cứ thế biết không thể làm, vẫn cứ làm.
Tuyệt không nhượng bộ, dù phải trả giá bằng cả tính mạng.
Hứa Khinh Chu nghĩ thầm, đây hẳn là nguyên nhân căn bản giúp Huyễn Mộng Sơn giữ vững vị trí thượng tam tông.
Và đây cũng là lý do chính khiến Hứa Khinh Chu gạt bỏ ý định dùng vũ lực thu hồi thánh địa.
Một tông môn như vậy, một đối thủ như vậy, thật đáng sợ.
Bởi dù ngươi mạnh hơn họ, họ cũng không vì sợ hãi mà thỏa hiệp, mà sẽ dũng cảm chiến đấu.
Muốn thắng họ, chinh phục hoàn toàn tông môn này, chỉ có một con đường tắt.
Đó là giết sạch tất cả.
Nhưng Huyễn Mộng Sơn không chỉ có đệ tử trên trăm ngọn núi, mà còn có hàng triệu phàm nhân trong Huyễn Thành.
Giết mãi không hết, giết không xuể.
Và chỉ cần giết không hết, giết không dứt, họ sẽ găm hận thù vào lòng.
Về sau, vô tận tuế nguyệt, đời đời kiếp kiếp, nhất định sẽ cùng ngươi không chết không thôi.
Ai dám bảo một đối thủ như vậy không đáng sợ?
Đương nhiên, nói vậy thôi, Hứa Khinh Chu cũng chưa từng nghĩ đến việc dùng vũ lực trấn áp Huyễn Mộng Sơn.
Hắn không phải hạng người đó, cũng không có thực lực ấy.
Kẻ đọc sách, trọng lẽ phải.
Bạch Mộ Hàn hỏi Hứa Khinh Chu:
"Tiên sinh, phía trước là Huyễn Mộng Sơn, chúng ta tính sao?"
Hứa Khinh Chu mỉm cười nhạt, đáp:
"Đương nhiên là vào thôi."
Bạch Mộ Hàn nghe vậy, như có điều suy nghĩ, trêu chọc:
"Không tính ở lại Huyễn Thành một đêm sao?"
Hứa Khinh Chu biết Bạch Mộ Hàn đang giễu cợt mình, nhưng vẫn nghiêm chỉnh trả lời:
"Không được, trong thành ồn ào quá, ta thích yên tĩnh hơn."
Bạch Mộ Hàn nhún vai, không nói gì thêm.
Quả thật rất ồn ào.
Nhưng hắn thấy náo nhiệt vẫn tốt hơn chút.
Ít nhất họ có thể thấy sự phồn hoa của Huyễn Mộng Sơn, điều mà Lạc Tiên Kiếm Viện trước đây không thể sánh bằng.
Đương nhiên, bây giờ cũng vậy.
Hai người ngự kiếm mà đi.
Đến trước sơn môn, một giọng nói hùng hậu vang lên, không biết từ ngọn núi nào, nhưng lại vọng đến từ bốn phương tám hướng, như vang bên tai.
"Tông môn trọng địa, không được phi hành, xin mau rời đi!!!"
Bạch Mộ Hàn khẽ nhướng mày, trong mắt hiện vẻ cảnh giác, lẩm bẩm:
"Người này là cao thủ."
Hứa Khinh Chu nhún vai, im lặng không nói.
Nhưng thân thể lại rất thành thật đáp xuống chân núi.
Bạch Mộ Hàn tự nhiên theo sát phía sau.
Hai người lần lượt xuống đất, thu hồi trường kiếm.
Huyễn Mộng Sơn, trước sơn môn.
Vẫn là một con đường thềm đá kéo dài từ chân núi lên đỉnh núi.
Chỉ là so với Lạc Tiên Kiếm Viện, rộng hơn, thoáng đãng hơn, hùng vĩ hơn nhiều.
Độ rộng và quy mô đều gấp đôi trở lên.
Cái gọi là sơn môn, đứng ở vị trí giữa sườn núi.
Cửa này tựa như một tòa phường bài, chỉ là lớn hơn, cao hơn.
Nhìn kỹ, trên đó không có nửa điểm khe hở, tất cả đều tự nhiên như thể được tạo hóa sinh ra.
Không khó nhận ra, cửa này được tạc từ một khối cự thạch thông thiên.
Trên đó điêu khắc long hổ, đều sinh động như thật, nếu không nhìn kỹ, thật sự tưởng chúng là thú sống đang cuộn mình trên cột đá.
Hai bên còn bày hai tượng sư tử đá cao chừng ba trượng, hung thần trợn mắt, uy nghiêm ngút trời, khiến người ta nhìn thấy, không dám nhìn lâu.
Trong lòng e ngại vô cùng.
Giờ phút này, Hứa Khinh Chu và Bạch Mộ Hàn đang đứng trước sơn môn, trên khoảng sân rộng lớn như sân bóng đá, dường như được ai đó cố ý dùng kiếm gọt giũa.
Khác với Lạc Tiên Kiếm Viện, trên thềm đá có nhiều đệ tử mặc áo xanh nhạt, đi lại tấp nập, vô cùng náo nhiệt.
Hứa Khinh Chu và Bạch Mộ Hàn, với trang phục và tướng mạo khác biệt, vừa đặt chân đến đây đã thu hút vô số ánh mắt.
Mọi người nhao nhao dừng bước trước sơn môn, không tự chủ được nhìn kỹ hai người.
Trong mắt họ tràn đầy vẻ ngờ vực.
Lúc này, mấy tu sĩ Huyễn Mộng Sơn phụ trách canh giữ sơn môn cũng tiến đến trước mặt hai người, kẻ cầm đầu, đeo đao đứng đó, hỏi:
"Các ngươi là ai?"
Hứa Khinh Chu thi lễ nho sinh, chậm rãi nói:
"Tại hạ họ Hứa, tên Khinh Chu, đến từ Lạc Tiên Kiếm Viện, cầu kiến tông chủ Huyễn Mộng Sơn, xin đạo hữu thông báo một tiếng."
Người kia không hề có ý định bẩm báo, mà đánh giá Hứa Khinh Chu rồi thản nhiên nói:
"Ngươi là Hứa Khinh Chu, tiểu tiên sinh của Lạc Tiên Kiếm Viện?"