Chương 455: Sau khi sư phụ chết, ta đã phát điên 455
Thần Tú xuất thân thế gia, lại có lời đồn rằng ngài và hoàng thất Thịnh Đường có quan hệ bí mật.
Dù sao Thần Tú cũng mang họ Lý, sau này quan hệ với lão Đường Đế càng là bạn bè chí giao.
Thế nhân đối với vị Đạo Phật Đế Tôn này có suy đoán cũng là chuyện thường tình.
Thần Tú nhập miếu đường, Tuệ Năng quy ẩn sơn dã.
Sau đó rất nhiều năm, ở nơi thế ngoại cách xa Trường An, luôn có một lão tăng nhân áo vải giày cỏ, vân du trong chốn hoang vu, phiêu diêu dưới bầu trời sao.
Truyền đạo thuyết pháp, tụng kinh tu hành.
Dần dà, Tuệ Năng không chỉ là một tăng nhân Phật gia thuần túy.
Tu đạo tu Phật, tu cổ tu tâm, tập hợp sở trường của bách gia, hắn đã đi ra một con đường tu hành độc nhất vô nhị, siêu thoát thế ngoại.
Đương nhiên.
Những cố sự trên... Đều là do Cố Bạch Thủy tự mình suy diễn.
Hắn chỉ sống nửa đời người, vẫn còn là một thiếu niên, làm sao lại biết được lịch sử hơn hai mươi vạn năm trước rốt cuộc là như thế nào.
Trên cổ tịch miêu tả về Tuệ Năng sau này, kỳ thực chỉ có vài câu ngắn ngủi:
"Viễn ly nhân yên thị tỉnh, quảng bố đạo Phật chi pháp. Trường An Đường Đế truyền hoán, giai dĩ lão bệnh tương từ, bất phụng chiếu." (Xa lánh chốn phồn hoa đô hội, truyền bá rộng rãi đạo pháp Phật môn. Đường Đế Trường An triệu kiến, đều lấy cớ già yếu bệnh tật mà từ chối, không tuân theo chiếu chỉ.)
"Nhi hậu bệnh thệ, liễu vô âm tấn." (Sau đó bệnh chết, không còn tin tức.)
Nói một cách dễ hiểu.
Tuệ Năng không còn trở lại Trường An, bệnh chết hoặc là nói "mất tích".
Vị Tuệ Năng đại sư có thể sánh ngang với Thần Tú Đế Tôn này, cứ như vậy đột ngột qua đời, biến mất trong dòng sông lịch sử.
Nhưng Cố Bạch Thủy không hề bất ngờ.
Bởi vì Tuệ Năng là sư phụ, nhưng sư phụ không chỉ là Tuệ Năng.
Tuệ Năng hay Hủ Mục, những thân phận này đều chỉ là một đoạn trải nghiệm trong cuộc đời dài đằng đẵng của sư phụ.
Với thiên tư và tính tình của ngài, bất kể là Phật hay Đạo, là yêu hay quỷ, sư phụ đều có thể đạt tới đỉnh cao, cầu Trường Sinh, hóa... Hủ Mục.
Cho nên sau này.
Khi Thần Tú Đế Tôn tuổi già, một hắc ảnh đã trở lại thành Trường An, hóa thân bất tường kéo Thần Tú vào Vô Gian Địa Ngục, sau đó luyện thi thành Đế khí.
Quan hệ giữa đôi sư huynh đệ này... Hẳn không tốt đẹp gì.
Cố Bạch Thủy có thể suy diễn ra thân phận của sư phụ, cũng có thể đoán được chuyện gì đã xảy ra sau đó.
Nhưng điều duy nhất hắn không hiểu, là khi sư phụ hóa thân Hủ Mục, rốt cuộc đã trải qua những gì, phát hiện ra điều gì và làm những gì.
Hơn hai mươi vạn năm tuế nguyệt, Thần Minh Đại Đế xưa nay chưa từng có.
Hủ Mục, Bất Tử, Trường Sinh.
Một người hóa tam thế, lừa gạt thiên đạo, bóp méo lịch sử, cuối cùng đạt được Trường Sinh.
Ông lão kia là ngọn núi cao nhất trong dòng sông lịch sử, cũng là bóng ma dài dằng dặc nhất.
Đời này sư phụ thu nhận bốn đồ đệ, Đại sư huynh, Nhị sư huynh và bản thân hắn, đối với sư phụ mà nói rốt cuộc có ý nghĩa gì?
Khi một câu đố khổng lồ được giải đáp.
Cố Bạch Thủy phát hiện phía sau còn có nhiều vấn đề hơn nữa đang chờ đợi hắn.
Điều này kỳ thực cũng rất thú vị.
...
Thế giới thụ động, hôn ám tử tịch.
Cố Bạch Thủy đứng trước cửa mộ Bất Tử Tiên, nhìn hắc ám và bóng tối phương xa, nhãn thần minh ám đan xen, tựa hồ trầm tư suy ngẫm.
Sư phụ của hắn đã chết.
Chết một cách rất dứt khoát.
Cố Bạch Thủy đã tự tay chôn cất sư phụ dưới gốc cây già, cái cây già không biết đã sống bao nhiêu năm kia.
Vậy sư phụ có thể từ dưới sườn đất chui lên, cho ba đồ đệ không bớt lo của hắn một phen kinh hãi hay không.
Điều này không ai biết được.
Cố Bạch Thủy chính là nghĩ tới nguyên nhân này.
Cho nên khi hắn đi tới cửa thành Trường An, đã không chút do dự bỏ qua đề nghị của lão Hồng Mao, bảo hắn trở về cấm khu xem thử.
Trở về cấm khu?
Tuyệt đối không thể nào.
Cố Bạch Thủy không phải kẻ ngu, sẽ không thật sự có người cho rằng, hắn có lòng trở về núi đào mộ chứ?
Vạn nhất trong mộ không có gì, vậy thì trò đùa này lớn quá rồi.
Vạn nhất trong mộ có thứ gì đó, nó lại cười tủm tỉm nhìn ngươi, nói một câu "đồ đệ ngoan".
Ngươi lại nên ứng đối như thế nào?
Chậc, Cố Bạch Thủy lắc đầu thở dài, có phần bất đắc dĩ, cũng có phần cảm giác mất mát .
Kỳ thực còn có mấy chuyện, hắn vẫn chưa nghĩ kỹ.
Ví dụ như Hiên Viên đế tử cùng Thần Nông Đế tử đã đi đâu.
Ví dụ như Thánh Yêu Thành tranh đoạt mộ Bất Tử Tiên, vì sao Cơ Trường Sinh không hiện thân.
Lại ví dụ như... Vì sao tiểu sư muội lại dùng Tử Cực Tiên Đỉnh của Đại sư huynh tập kích mình.
Những vấn đề này, kỳ thực không có ý nghĩa gì.