Chương 899: tự trách
Nhưng chính hắn cũng vì vậy mà căn cơ bị tổn hại, sau khi bộc phát lắng xuống, tu vi từ nhất phẩm rơi xuống thất phẩm. Chân khí võ đạo cường hãn vô song của hắn đều tan biến. Ngay cả thân thể cũng bị ảnh hưởng, khí huyết suy kiệt, tối đa chỉ còn lại cường độ của thất phẩm.
Cẩu Niệm Ân chịu đả kích nặng nề, thậm chí suýt chút nữa tẩu hỏa nhập ma. May mà Thường Vân, người cùng thế hệ nhưng bối phận cao hơn, đã dùng thần hồn lực cường hãn trấn áp Cẩu Niệm Ân đang phát cuồng, khiến hắn từ từ bình tĩnh lại.
Từ đó về sau, hễ ra chiến trường, Cẩu Niệm Ân đều ra tay tất sát. Sát khí trên người hắn nặng nề, khiến người ta kinh hãi. Tông chủ Võ Tông, cao thủ tuyệt đỉnh trên Tông Sư Bảng lại bị đánh đến rơi xuống cảnh giới, đây quả là một đả kích nặng nề đối với chiến trường Hoang Châu.
Y Tiên tuy có thể chữa lành vết thương thân thể của hắn, nhưng không thể khôi phục tu vi. Tuy nhiên, Cẩu Oa lại tỏ ra rất thoải mái. Theo lời hắn, dùng tu vi của mình đổi lấy mạng sống của con trai, quá hời rồi.
Chỉ có Cẩu Niệm Ân, người làm con trai, là rơi vào tự trách sâu sắc. Cha hắn tuy không nhất định có thể đột phá Địa Tiên, nhưng dù sao cũng có một tia hy vọng. Thế mà giờ đây, Tông sư Võ Tông vang danh thiên hạ lại chỉ trong một đêm tóc bạc trắng xóa, như thể già đi mấy chục tuổi.
Hắn làm sao có thể không tự trách?
Sự tình đã đến nước này, Cẩu Niệm Ân chỉ có thể dốc hết sức mình trên chiến trường, giết thêm nhiều Thần tộc, báo thù cho cha.
Nhưng không ngờ, sau khi kiểm tra tình trạng của Cẩu Oa, Thường Vân lại mang đến một tia hy vọng. Nếu Cẩu Oa tiếp tục tu luyện võ đạo, gần như không thể tiến bộ thêm. Nhưng nếu chuyển sang tu luyện tu chân chi pháp, biết đâu còn có cơ hội trở lại nhất phẩm.
Tất nhiên, căn cơ của Cẩu Oa đã bị tổn hại, muốn bước vào Địa Tiên gần như là không thể. Nhưng nếu có thể trở lại nhất phẩm, đối với Cẩu Oa cũng là một tin mừng lớn.
Thế là, đường đường là tông chủ Võ Tông lại bắt đầu chuyển sang tu luyện tu chân chi pháp của Côn Lôn Tiên Tông.
Chẳng qua, hai người vốn là đồng môn sư huynh đệ, Cẩu Oa cũng không có bao nhiêu gánh nặng trong lòng.
Nói đến Côn Lôn Tiên Tông, tuy rằng so với mấy tông môn thánh địa khác thì thực lực tổng thể đúng là xếp cuối bảng, nhưng tốc độ quật khởi của Côn Lôn Tiên Tông lại khiến thiên hạ kinh ngạc.
Mười năm trước, Côn Lôn Tiên Tông vừa mới thành lập. Lúc đó, toàn bộ tông môn chỉ có một tông chủ là Thường Vân. Nhưng chỉ trong mười năm, môn nhân đệ tử của Côn Lôn Tiên Tông đã vượt quá ba trăm người.
Không chỉ vậy, chỉ trong mười năm, tu vi của đệ tử Côn Lôn Tiên Tông đã rất xuất sắc.
Tu chân chi pháp của Côn Lôn Tiên Tông khác với cách đánh giá cấp bậc tu vi thông thường của Cửu Châu. Cảnh giới tu luyện mà thế gian biết đến chỉ có ba cái. Đầu tiên là Luyện thể. Khác với Luyện thể tam phẩm của võ phu, Luyện thể của tu chân chi pháp có năm tầng, được phân chia chi tiết hơn. Tầng đầu tiên là Luyện bì, tiếp theo là Luyện nhục, Luyện gân, Luyện cốt, Luyện tủy. Tuy rằng phân chia chi tiết hơn, nhưng thực chất cũng tương tự như Luyện thể của võ đạo.
Ở cảnh giới tu chân đầu tiên, Luyện Thể tầng thứ năm, lực lượng xấp xỉ với võ phu thất phẩm. Tuy nhiên, phương thức tu luyện của cả hai lại khác nhau. Võ phu luyện thể kích phát khí huyết trong cơ thể, tôi luyện thân xác từ trong ra ngoài. Còn tu chân luyện thể là dùng tinh thần giao tiếp với thiên địa, hấp thụ nguyên khí từ ngoài vào trong để rèn giũa thân thể. Khó có thể phân định ai mạnh ai yếu.
Cảnh giới thứ hai của tu chân là Luyện Khí, chia làm ba tầng thượng, trung và hạ. Nếu hoàn thành giai đoạn này, lực lượng tương đương với võ phu ngũ phẩm. Ngay cả khi Luyện Khí viên mãn, cũng chỉ có thể miễn cưỡng chống lại võ phu ngũ phẩm. Nhưng đến cảnh giới thứ ba, sẽ có một bước nhảy vọt.
Cảnh giới thứ ba của tu chân được gọi là Trúc Cơ. Ở cảnh giới này, người tu luyện có thể ngưng tụ tinh, khí, thần, hóa thành tam sắc thần hoa, xây dựng nền tảng tu luyện. Khi đạt đến cảnh giới này, lực lượng của người tu chân sẽ tăng lên đáng kể, đủ sức sánh ngang với võ phu tam phẩm trở lên. Không chỉ vậy, Thường Vân sau nhiều năm tu luyện và sáng tạo, đã dung hợp thuật pháp của Đạo gia với ngự kiếm thuật của 《Kiếm Kinh》.
Người tu chân Trúc Cơ có thể bắt đầu tu luyện các loại thuật pháp thần kỳ, và chế tạo phi kiếm bản mệnh của mình. Vì vậy, lực lượng của người tu chân Trúc Cơ rất khó xác định. Nếu có thuật pháp cao thâm và phi kiếm bản mệnh phẩm chất cực cao, thì dù mới bước vào Trúc Cơ cũng có thể đạt đến lực lượng của võ phu nhị phẩm, thậm chí nhất phẩm.