Chương 745: Yêu thú [ Thần Thổ ]
Tháng Mười mùa đông, gió bấc quẩn quanh, thời tiết lạnh giá, sương giăng dày đặc.
Thương Nguyên tuyết rơi.
Kể từ khi rời Trấn Yêu Thành, dưới gió thu, ròng rã một tháng hành trình, Hứa Khinh Chu cuối cùng cũng theo kịp đại bộ đội yêu thú, xuyên qua vùng quê mênh mông đó.
Từ xa, Hứa Khinh Chu đã trông thấy những dãy núi sông trùng điệp, từ mông lung dần trở nên rõ nét giữa làn gió lạnh và tuyết mỏng.
Quả nhiên.
Phía bên kia của Thương Nguyên là một dãy núi giống như ở Bắc Cảnh, nhưng không cao vút mây xanh, cũng không liên miên kéo dài giữa nhân gian như dãy Vân Xuyên.
Những ngọn núi trước mắt xen kẽ, nối tiếp nhau, tạo thành một rừng Thiên Phong (tên riêng) cao thấp khác biệt.
Vào lúc này, dù là ngày đông, thế mà trước mắt lại toàn là núi xanh, trong núi không hề có lá rụng, còn nghe thấy tiếng chim hót líu lo, lại có dòng suối Thanh Tuyền từ giữa núi chảy xuống, thỉnh thoảng còn thấy những thung lũng ngập tràn hương hoa.
Quả đúng là nơi đây không phải mùa đông mà xác thực là giữa hè, càng không phải đất cằn sỏi đá, mà là một vùng đất non xanh nước biếc, tách biệt với thế gian, một nơi tuyệt đẹp.
Hứa Khinh Chu khẽ rung động.
Nhìn mảnh thế giới khác biệt trước mắt, nội tâm hắn khẽ mờ mịt, thầm than rằng ấn tượng cứng nhắc của mình thật vô tri và đáng thương làm sao.
Nơi đây dù không thể nói là một thế ngoại đào nguyên, nhưng tuyệt đối có thể xứng đáng với danh xưng nhân gian tịnh thổ.
Thư sinh lấy Vong Ưu Sách ra dò xét, biết được sản vật nơi đây phong phú đến vượt xa tưởng tượng của hắn.
Đến ngày đó, Hứa Khinh Chu thấy 36 tộc yêu thú tại dãy núi này chia tay nhau, chia thành từng nhóm nhỏ, mỗi nhóm trở về quê hương mình.
Khi ly biệt, chúng hẹn nhau, sang năm tháng Giêng, sẽ lại tập kết tại nơi đây. Đến lúc đó, bọn chúng sẽ dẫn theo các chiến sĩ trẻ tuổi trong bộ tộc gặp mặt nhau ở đây.
Nam chinh Vân Xuyên.
Một năm mười hai tháng, thời gian đi mất một tháng, thời gian về mất một tháng, bao vây thành trì khoảng bảy tháng. Tính toán kỹ càng, thời gian chúng có thể ở cố hương vẻn vẹn chỉ có ba tháng mà thôi.
Hứa Khinh Chu không hiểu, tại sao Yêu tộc lại bỏ mặc một mảnh đất đai màu mỡ như thế mà không dùng, lại không tiếc lặn lội đường xa, hết lần này đến lần khác tiến công Bắc Cảnh.
Dù cho là vạn dặm Thương Nguyên, cũng không thể ngăn cản bước chân của bọn chúng, đã vạn năm như thế.
Bản thân chuyện này đã không hợp lý, cũng không có bất kỳ đạo lý nào.
Hứa Khinh Chu triệu hồi ra Giải Ưu Sách.
Ngự Phong.
Hắn ngự phong ngao du trong mây, để tìm hiểu ngọn ngành, nhìn rõ Yêu giới.
Theo thời gian trôi đi, thư sinh tiếp tục tiến sâu vào mảnh đất trước mắt, dần dần tiếp cận chân tướng sự việc.
Hứa Khinh Chu cũng dần dần vén màn sương mù dày đặc đang bao phủ vùng đất này.
Từ đó, hắn cũng càng tiến gần thêm một bước đến cái gọi là "Tội".
Vân Xuyên dãy núi phía nam, là một mảnh vạn dặm Thương Nguyên, nơi đó hoang tàn vắng vẻ.
Thiếu niên thư sinh biết, nơi hiểm yếu nhất ngăn cách người và yêu, cũng không phải là dãy núi kia, mà chính là mảnh hoang nguyên mênh mông đó.
Cuối hoang nguyên, là một thế giới non xanh nước biếc. Nơi đây có sơn cốc, khe suối, núi xanh cùng tồn tại, khắp nơi đều là rừng rậm.
Thiếu niên thư sinh còn biết, yêu thú không gọi nơi này là Vân Xuyên Đại Lục, dãy núi kia cũng không gọi là dãy Vân Xuyên.
Mà gọi là Thần Thổ.
Ngụ ý Thần Minh thổ địa.
Còn dãy núi kia gọi là Thiên Phong, một ngọn núi cao vút như trời.
Thú tộc có trí tuệ, nhưng sức mạnh lại vượt trội hơn. Chúng lấy săn bắt mà sống, ưa dùng thiên phú cường hãn của bản thân để giải quyết vấn đề gặp phải.
Vì vậy, chúng không thích suy nghĩ, trọng sức mạnh mà không giỏi trí tuệ.
Trong Thần Thổ, sinh sống 36 đại Thú tộc. Chúng cũng giống như nhân loại, có những căn cứ lớn, nhưng không có thành trì, chỉ là một vùng các điểm định cư dính liền nhau.
Ba mươi sáu đại Thú tộc đều có lãnh địa riêng của mình.
Bởi vì tài nguyên đầy đủ và phong phú, giữa chúng không tồn tại tranh chấp lãnh thổ hay mâu thuẫn lợi ích.
Nơi đây không có săn giết, cũng không có chiến tranh.
Thiếu niên thư sinh nhìn thấy vài dòng chữ khắc trên đá, trong các ghi chép ở Thần Thổ, các ghi chép liên quan đến yêu thú bộ tộc lác đác không đáng kể.
Có điều, thư sinh lại biết, từ rất lâu trước kia, trên vùng đất này đã từng tồn tại rất nhiều chủng tộc yêu thú, chỉ là về sau bị vùi lấp trong dòng sông dài dằng dặc của lịch sử, dần dần đi đến diệt vong.
Thần Thổ.
Thần Minh thổ địa.
Trong lịch sử của yêu thú bộ tộc, tồn tại một vị Thần Minh chí cao vô thượng, chúng gọi vị Thần Minh đó là [Chủ].
Trong nhận thức của mỗi yêu thú, [Chủ] đã ban mảnh đất này cho tổ tiên của chúng.
Kể từ đó, chúng bắt đầu thờ phụng [Chủ].
Chúng tin tưởng vững chắc rằng [Chủ] đã mang đến cho chúng tất cả mọi thứ, sinh mệnh, đồ ăn, thổ địa, cùng với gia viên, tất cả mọi thứ, đều bắt nguồn từ Thần.
Thần chí cao vô thượng, lời Thần nói ra chính là Thần Dụ.
Thần Dụ.
Là pháp tắc mà mỗi một yêu thú trong bộ tộc nhất định phải tuân thủ.
Đồng thời, đó cũng là chỉ thị cao nhất để yêu thú bộ tộc có thể tiếp tục kéo dài nòi giống.
Đó là tín ngưỡng vô thượng của chúng, thần thánh và không thể xâm phạm.
Tuy nhiên, theo thiếu niên thư sinh, cái gọi là Thần, chính là chữ "Tội" mà hắn muốn tìm.
Là Thần đã nói cho chúng biết, chúng phải đi qua mảnh Thương Nguyên đó, đi giết người.
Trong chỉ thị của Thần Dụ, xuân đi, thu về, mùa đông giá rét thì ngừng chiến.
Cho nên mới có câu nói trong miệng đế quốc Vân Xuyên: yêu thú xuân đến thu đi.
Đây không phải là chim di trú di cư, chúng cũng không phải vì cướp đoạt, chúng mỗi năm đều xuất binh, vượt qua hoang nguyên, xâm chiếm Bắc Cảnh, vì chính là giết người.
Vẻn vẹn chỉ là giết người.
Chúng cũng không phải ngu muội, chỉ vì một câu nói của Thần Minh mà không tiếc liều mình, gạch ngói cùng tan.
Mà là chúng không thể không làm như vậy.
Chúng xác thực không có lựa chọn, chúng cũng đúng như Hứa Khinh Chu đoán, có lý do không thể không chiến.
Bởi vì Thần thực sự tồn tại trong thế giới của chúng, không chỉ để lại Thần Dụ, mà còn có cả lời nguyền.
Nếu chúng không tuân thủ, thì sẽ mang đến đả kích mang tính hủy diệt.
Đó là một loại thủ đoạn vô hình, lại khiến người ta nghẹt thở, và chúng không cách nào nhận biết được thủ đoạn đó.
Chúng gọi đó là Thần Phạt, bởi vì không tuân thủ chỉ thị trong Thần Dụ, Thần Minh đã giáng xuống Thần Phạt.
Thiếu niên thư sinh tìm được đáp án và chân tướng, khiến tâm hắn kinh hãi run rẩy, cũng khiến hắn không còn nửa điểm hận thù nào đối với Thú tộc ở mảnh dãy núi này, chỉ còn thương xót.
Hứa Khinh Chu đi khắp lãnh địa của 36 tộc, hắn đã nhìn thấy một cảnh tượng cả đời khó quên.
Đó là những đống xương trắng chất chồng thành núi.
Mỗi bộ tộc đều có những đống xương như vậy, cảnh tượng đó thật sự khiến người ta khiếp sợ, ngay cả thư sinh cũng không khỏi tim đập nhanh.
Thiếu niên thư sinh từ lâu đã quen với cảnh người chết, thi hài khắp nơi cũng chẳng có gì lạ, nhưng nơi đây lại khác.
Nơi đây chất đầy những núi xương, đều là hài đồng.
Hài đồng của yêu thú bộ tộc.
Không đúng.
Không nên nói là hài đồng, chính xác mà nói, đó là những tử anh.
Những tử anh vừa giáng lâm thế giới này đã bị vô tình tước đoạt sinh mệnh.
Chúng bị ném vào cùng một chỗ, dần dà, liền có từng ngọn núi xương.
Đây chính là lời nguyền của Thần Minh.
Vô tình.
Lạnh nhạt.
Khiến người ta nghẹt thở.
Ngay cả thư sinh cũng cảm thấy phẫn nộ.
Cái này sao có thể là Thần được chứ? Đây rõ ràng là một ác quỷ.
Hơn nữa, mặc dù nơi đây chỉ có 36 bộ lạc, thế nhưng những đống xương như vậy lại không chỉ có 36 tòa.
Chỉ là một số trong đó đã sớm bị vùi lấp trong bể dâu, bị cỏ cây che lấp, dần dần phong hoá.
Sau đó, bụi về với bụi, đất về với đất.
Hứa Khinh Chu rất rõ ràng rằng, những đống xương này không chỉ của 36 yêu thú bộ tộc, bởi trên mảnh đại lục này đã từng không chỉ có 36 tộc.
Thần đã ban cho chúng mảnh đất này, nhưng lại để chủng tộc của chúng diệt vong.
Muốn kéo dài nòi giống, thì chúng không thể không tuân thủ pháp tắc Thần Dụ, đi giết người.
Chúng giết càng nhiều người, thì số lượng hài cốt trẻ thơ trong núi xương này sẽ càng ít đi.
Đây chính là Thần Phạt: hài nhi trong bụng sinh ra sẽ chết yểu.
Thủ đoạn diệt chủng này khiến yêu thú không thể không chiến đấu.