Chương 1697: Tình thế hỗn loạn (5)
“Có thể sao?” Trương Vinh Phương hỏi lại.
“Có thể thì có thể đấy.... Nhưng...” Bạch Lân vẫn muốn khuyên nhủ.
“Hoàn thành rồi.” Trương Vinh Phương đột nhiên ngắt liên kết, ánh mắt nhìn về phía nhóm người Thiên Thạch môn trước mắt.
Tất cả huyết vụ dần dần tản đi.
Người xuất hiện đầu tiên là Tả Hàn.
Lúc này, màu da của hắn ta càng nhợt nhạt hơn, hình thể và cơ bắp không thay đổi, nhưng linh tuyến khí tức của võ giả Bái Thần mơ hồ toát ra trên người hắn đã hoàn toàn tiêu tan.
Thay vào đó là ánh sáng đỏ huyết sắc lờ mờ phun trào trong hai mắt hắn ta.
“Chào mừng trở về.” Ánh mắt hắn hòa nhã, hắn đưa tay về phía Tả Hàn.
Ngày 15 tháng 1.
Mộc Lê vương tiến vào Đại Đô một cách nhẹ nhàng, làm chủ Linh đình, dưới sự bảo vệ của hai thế lực lớn là Nghịch Thời hội và Nhân Tiên đạo, chính thức lên ngôi.
Lấy năm 1191 làm năm Tân Lịch đầu tiên, Mộc Lê vương tự xưng là Linh Nguyên Đế, đồng thời, tôn Thủy tổ Càn Khôn đạo nhân của Nhân Tiên đạo là Đế Sư giống như hai vị Linh Đế trước đó.
Tôn Nhân Tiên đạo làm quốc giáo, thông cáo thiên hạ, hủy bỏ mọi tôn giáo Thần Phật.
Nghiêm cấm xây dựng tất cả các kiến trúc tông giáo Đạo giáo và Phật giáo ở mọi nơi.
Không được phép mặc trang phục tông giáo khác ở bất kỳ nơi công cộng nào.
Đồng thời, cử nhiều cường giả Cực Cảnh của Nghịch Thời hội làm tướng để cải tổ Tuyết Hồng các và tổ chức lại các lực lượng đại quân.
Sau một loạt cải cách lớn được ban xuống, lòng người khắp nơi đều bàng hoàng, lúc này, vô số nhóm lợi ích đã sớm ăn sâu cấu kết tầng tầng lớp lớp với nhau chẳng khác nào bị nghiền nát triệt để từ trên xuống dưới chỉ trong một ngày.
Đặc biệt là khi tất cả các nhân sĩ tông giáo đột nhiên biến thành tội phạm bị truy nã, quân đội ở nhiều nơi được gây dựng lại hoàn toàn.
Hai sắc lệnh này tương đương với việc bãi bỏ toàn bộ quyền lực quân sự của các tướng lĩnh khắp nơi từng nắm giữ quân quyền trước đây.
Phải biết rằng, đa số các tướng lĩnh quân sự ở địa phương đều là do thế lực cường hào bản địa đề cử lên giữ chức.
Trong lúc nhất thời, quần hùng khắp mọi miền cùng nổi dậy phất cờ chống đối dồn dập.
Nhưng cờ hiệu chống đối vừa được nâng lên đã bị nhiều tướng lĩnh mới nhậm chức của Tuyết Hồng các trấn áp chỉ trong vài ngày.
Phần lớn tướng phản loạn đều chết thảm trong một đêm và bị diệt môn thảm khốc.
Những cao thủ Cực Cảnh này có tố chất thần kinh thực sự vô cùng mạnh mẽ, sau khi giết người xong, phó tướng của bọn họ sẽ phụ trách giám sát quân đội bản địa và tiếp quản quân quyền.
Ai không phục, giết không tha.
Vô số đầu người rơi xuống.
Sau khi cường hào các nơi thăm dò được một hai, biết được mấy chục nhà đã bị giết, thì tất cả đều thức thời mà lắng xuống.
Dưới sự chuyển giao quyền lực như thế. Đại Linh rung chuyển, dân chúng không có tâm trạng canh tác, nơi nơi hỗn loạn, thiên tai nối tiếp nhau.
Sau đó, một lời đồn đại mới chầm chậm lan truyền.
Có người nói rằng vốn dĩ Đại Linh có một chút náo động, nhưng vẫn có thể giữ cho thiên hạ thái bình, dân chúng an cư lạc nghiệp.
Nhưng kể từ khi Linh Tín Đế mất tích bí ẩn, thảm họa, chiến tranh không ngừng xảy ra, dân chúng lầm than.
Tất cả những điều này đều là do đám diệt Thần diệt giáo bố trí, bởi xưa nay thiên hạ vẫn luôn thái bình dưới sự bảo hộ của Thần Phật.
Nếu không được Thần Phật che chở, thiên hạ sẽ giống như hiện tại, hỗn loạn bất an, mười nhà trong trấn đã hết chín nhà trống không, xương cốt rải đầy đường, người dân đổi con mà ăn.
Nguồn gốc của tất cả những chuyện này đều được sắp đặt bởi bàn tay của người đang tọa trấn Linh đình hiện nay – Đế Sư Càn Khôn đạo nhân cao quý.
Vô số lời đồn đại nổi lên khắp bốn phía trong Đại Linh, thậm chí có người còn biên soạn ra những bài đồng dao để trẻ con tùy ý hát lan truyền.
Ngươi có thể giết được tông giáo, nhưng không thể giết hết người trong thiên hạ.
Có lẽ đây chính là điều mà rất nhiều người thầm nghĩ.
Đầu tháng hai.
Gió xuân thổi hiu hiu, cành dương liễu xanh thắm.
Huyết Hồng các mới.
Vốn dĩ là Tuyết Hồng các khuất trong Đại tuyết sơn, cách xa nơi người ở, tọa lạc tại nơi gần bầu trời nhất.
Nhưng Huyết Hồng các mới xây được sửa lại một chữ, từ Tuyết đổi thành Huyết.
Đồng thời, địa điểm được dời tới gần một ven hồ ở Thượng Đô.
Lúc này, nước hồ trong veo, một chiếc thuyền hoa chậm rãi lướt qua.
Trên mui thuyền, Mạnh Khiên trong bộ trang phục trắng tung bay, tuy ông ta chỉ đánh đàn bằng một tay nhưng cũng có thể phóng ra âm luật giống như khi người khác dùng hai tay.
Nhìn từ xa, bàn tay ông ta lúc thì mơ hồ, đôi khi lại trong suốt như ảo ảnh.
Đột nhiên ông ta ngừng lại và ngẩng đầu nhìn sang phía dưới gốc cây liễu bên hồ.
Có một người đang đứng đó.
Là một nam tử trung niên mặc Nho sam, gương mặt hiền hòa.