Chương 127: Sau khi sư phụ chết, ta đã phát điên 127
Trong cuộc sống khô khan, buồn tẻ đó, cách tiêu khiển của bọn họ cũng chỉ có một.
Đánh cờ.
Đấu cờ.
Sư phụ từng nói, ván cờ cũng như cuộc đời, mỗi một nước đi đều do chính mình nắm giữ.
Trên bàn cờ, ngươi có thể khống chế không chỉ bản thân, mà còn cả đối thủ của ngươi.
Khi tâm tư rối bời, đánh một ván cờ có thể tĩnh tâm, sáng ý, cũng có thể tu thân dưỡng tính.
Cho nên, giữa sư huynh đệ, sư tỷ muội và sư đồ, cứ cách vài ba ngày lại đánh cờ với nhau một ván.
Ban đầu, thắng bại xen kẽ, nhưng sau đó dần dần hình thành một vòng tròn quỷ dị.
Nhị sư huynh không thắng được Đại sư huynh, đây là chuyện mà tất cả mọi người đều đã quen thuộc.
Tiểu sư muội không thắng được Nhị sư huynh, bởi vì Nhị sư huynh quả thực rất thông minh, cũng rất giỏi tính toán.
Nhưng Đại sư huynh lại không thắng được Cố Bạch Thủy, trong mười ván, rất khó có thể thắng được một ván.
Đây là chuyện mà tất cả mọi người đều không ngờ tới.
Thật ra không chỉ Đại sư huynh, Tô Tân Niên không thắng được Cố Bạch Thủy.
Thậm chí có thể nói, ngoại trừ tiểu sư muội, trong những ván cờ sau này, hai vị sư huynh kia thay phiên nhau không thắng nổi tiểu sư đệ thích ngẩn người kia.
Bọn họ thua rất thảm, chỉ có tiểu sư muội thỉnh thoảng mới có thể thắng Cố Bạch Thủy một ván.
Nhưng không phải vì kỳ nghệ của tiểu sư muội thật sự cao hơn Cố Bạch Thủy.
Mà là bởi vì trên đời luôn có những chuyện không có đạo lý.
Ví dụ như Tô Tân Niên chưa từng lừa được thứ gì từ chỗ tiểu sư muội, nhưng những thứ hắn coi trọng, không biết từ lúc nào đã được bày trong động phủ của Cố Bạch Thủy.
Cố Bạch Thủy giỏi lừa gạt tiểu sư muội.
Người giỏi lừa gạt tiểu sư muội cũng chỉ có một mình Cố Bạch Thủy.
Cam tâm tình nguyện, đây chính là chuyện rất không có đạo lý.
Cố Bạch Thủy đánh cờ quả thực rất giỏi, giỏi hơn cả hai vị sư huynh của mình.
Nhưng cho đến ngày sư phụ qua đời, hắn vẫn chưa từng thắng được sư phụ một lần nào.
Là bởi vì Trường Sinh Đại Đế sống lâu, kỳ nghệ siêu tuyệt ư?
Thật ra không phải.
Là bởi vì Cố Bạch Thủy cho dù có bày binh bố trận, tính toán tỉ mỉ đến đâu, lão già ngồi đối diện kia vẫn có thể cười tủm tỉm nháy mắt, biến quân đen thành quân trắng, quân trắng thành quân đen.
Hơn nữa, Cố Bạch Thủy khi đó chưa từng phát hiện ra, chỉ có đôi khi xem lại ván cờ, mới đột nhiên không nhịn được mà mắng to.
"Sư phụ đánh cờ cũng bình thường, nhưng hắn không nói đạo lý, hơn nữa có tư cách, có năng lực để không nói đạo lý."
"Trước vực sâu không thể vượt qua, mọi tính toán tỉ mỉ và bày binh bố trận, đều chỉ là trò cười mà thôi."
Sau này, Đại sư huynh và Nhị sư huynh thành thánh.
Bọn họ cũng có năng lực đảo ngược trắng đen, nhưng từ đó về sau, Cố Bạch Thủy không đánh cờ thêm một ván nào nữa.
Hắn không thắng được, cho nên không muốn đánh.
...
Trên đường phố thành Trường An, có một thanh niên mặc áo trắng, dung mạo yêu dị khẽ cười.
Hắn rất nghiêm túc, cũng rất thành khẩn.
"Tiểu sư đệ, ngươi còn muốn ở đây đánh một ván cờ với sư huynh không?"
"Bàn cờ rất lớn, nhưng cả đời có lẽ cũng chỉ có cơ hội đánh một lần duy nhất mà thôi."
Người còn lại trầm mặc hồi lâu, cuối cùng vẫn lắc đầu cười khổ.
"Lần sau đi."
-
Dưới ánh trăng mờ ảo, hai gã thiếu niên đẩy cánh cửa viện của ngôi chùa.
Rồi lần lượt, kẻ trước người sau, bước vào ngôi chùa nằm ở phía nam thành Trường An này.
Sau cánh cửa lớn là một sân viện vuông vắn.
Trong sân, cây cối héo tàn, trơ trụi, và những phiến đá sạch sẽ lát trên mặt đất, dẫn đến những sân viện khác nằm sau các cổng vòm.
Chỉ nhìn bề ngoài, không thể nào phân biệt được ngôi chùa này rốt cuộc rộng lớn đến đâu.
Cổng vòm nối tiếp cổng vòm, sân trong rồi lại sân ngoài.
Mỗi sân viện lại thông với các sân viện khác, phức tạp như một mê cung.
Nhưng điều khiến Tô Tân Niên bất ngờ nhất là, đối diện với sân viện nơi hắn đang đứng, lại không có chính điện.
Không có nóc nhà, thậm chí đến cả mái hiên không.
Hướng mà hai người bọn họ đang đối diện, chỉ có một bức tường đá xám trắng, nhẵn nhụi, ngăn cách ngôi chùa với bên ngoài.
Tô Tân Niên và Cố Bạch Thủy không thể nhìn thấy phía sau bức tường đá là gì, không tìm được bất kỳ lối đi phụ nào để vòng qua.
Dường như bọn họ chỉ có một lựa chọn, đó là rẽ trái hoặc rẽ phải.
Đi qua các sân viện khác nhau, để vòng đến nơi sâu nhất của ngôi chùa.
"như một mê cung hình tròn vậy."
Tô Tân Niên nhíu mày, trầm ngâm nhìn hai con đường trước mặt.
Sang trái hay sang phải?
Đây quả là một vấn đề nan giải.
"Hay là chúng ta tách ra, mỗi người đi một đường đi."
Cố Bạch Thủy đột nhiên đề nghị: "Thường thì kiến trúc chùa chiền đều chú trọng sự đối xứng, cân đối. Nếu có thể đi từ bên trái đến được chính điện ở nơi sâu nhất, thì con đường bên phải có lẽ cũng vậy."