Chương 467: Sau khi sư phụ chết, ta đã phát điên 467
"Ở... Trong núi."
"Trong núi?"
Lông mày Cố Bạch Thủy giật giật, dường như đã nghĩ đến điều gì đó.
"Trong núi, trong tông môn."
Hắc Vô Thường tự giễu cười một tiếng, bi thương mà ảo não.
"Là sư đệ, chính là tên sư đệ mới lên núi kia."
"Hắn đã lừa ta, hắn tàn sát cả tòa thành, sau đó tự mình tẩy rửa sạch sẽ, lên núi tu hành."
"Đợi đến khi ta trở lại tông môn, trong núi đã không còn một ai sống sót."
"Đầu lâu của sư phụ bị treo ở nơi cao nhất, ba vị sư huynh bị lóc thịt thành nhân côn, chôn dưới đất, còn hai vị sư tỷ..."
Hắc Vô Thường không nói tiếp.
Nhưng Cố Bạch Thủy cũng có thể đoán được những cực hình tàn khốc mà các nàng phải chịu đựng.
Cố Bạch Thủy im lặng hồi lâu, sau đó mới hỏi Hắc Vô Thường một câu hỏi cuối cùng:
"Kẻ mà ngươi nói là người xuyên việt à?"
Hắc Vô Thường gật đầu.
"Hắn tên là Lý Thập Nhất."
...
Địa Phủ Lục Nhân rời khỏi Thánh Yêu Thành.
Đi về phía Nhân cảnh, men theo con đường cũ mà đến rừng rậm Xích Thổ.
Cố Bạch Thủy ngồi trên gò núi, nhìn theo bóng dáng mấy người dần khuất xa, khẽ thở dài.
Trước khi rời đi, Hắc Vô Thường có nói, người xuyên việt và thổ dân vốn dĩ không phải cùng một loại sinh mệnh, trời sinh đã đối lập.
Đây là lựa chọn của Thiên Đạo, không liên quan đến thù hận, sinh ra đã là tử địch.
Sáu người Địa Phủ đa phần đều trải qua những câu chuyện tương tự, mới được lão tú tài tập hợp lại, thành lập Địa Phủ chuyên nhắm vào người xuyên việt.
Hắc Vô Thường muốn mời Cố Bạch Thủy gia nhập.
Nhưng Cố Bạch Thủy không nói gì, chỉ im lặng tiễn bọn họ rời đi.
Hắn không phủ nhận những gì Hắc Vô Thường nói và làm, nhưng không hoàn toàn đồng ý.
Theo như hắn biết, trong thành Trường An và Dao Trì Thánh Địa chắc là có một người xuyên việt tên là Cố Tịch.
Cho đến bây giờ, Cố Bạch Thủy vẫn không nghĩ ra được lý do gì để ra tay với nàng.
Đương nhiên, những chuyện này không quá quan trọng.
Cố Bạch Thủy vừa rồi đã hỏi Hắc Vô Thường tất cả mọi chuyện, hắn đều từng cái giải đáp.
Ngay cả những chuyện riêng tư nhất không hề giấu giếm, thẳng thắn kể lại.
Như vậy, chỉ còn lại một chuyện, mà cả Địa Phủ Lục Nhân và Hắc Vô Thường đều không hề nhắc tới.
"Mạnh Bà đâu?"
-
Lại một mùa xuân nữa đến.
Nơi sâu thẳm trong Yêu Vực, Thập Vạn Đại Sơn vẫn một màu xanh biếc, rừng già um tùm, vạn cây sum suê.
Nơi đây rất hiếm khi có tuyết rơi, bốn mùa đều như xuân.
Trong năm,
Rừng sâu núi thẳm đều có các loại cây cối khác nhau cành lá xum xuê, thay nhau nở hoa kết trái.
Vì vậy, từ đầu xuân đến đông chí,
Thập Vạn Đại Sơn là nơi rất thích hợp để trồng các loại thảo mộc linh quả, cũng là một vùng đất tự nhiên màu mỡ.
Chỉ có điều khi lão Yêu Tổ tại vị, từng nghiêm cấm bất kỳ Yêu tộc nào tự tiện khai hoang trồng trọt trong Thập Vạn Đại Sơn và khu vực quản hạt gần Thánh Yêu Thành.
Bởi vậy, ngoại trừ một vài khu vực đặc biệt, bảy phần mười Thập Vạn Đại Sơn đều là rừng già núi hoang thuần thiên nhiên.
Đối với những "nông tu sĩ" yêu thích trồng hoa cỏ cây cối, am hiểu khai khẩn chăm sóc vườn linh quả, đây quả là sự lãng phí tài nguyên không thể chấp nhận được.
Thậm chí có thể nói là một hành vi tàn bạo.
Cố Bạch Thủy là một "nông tu sĩ" thuần túy.
Tu thân dưỡng tính, yêu hòa bình, trồng hoa trồng cỏ, không màng thế sự.
Trước kia trong núi cấm địa,
Trong bốn sư huynh muội, cũng chỉ có Cố Bạch Thủy là có thời gian chăm sóc hoa cỏ, khiến chúng tươi tốt, xanh um.
Đại sư huynh không có cảm tình với cây cỏ.
Nhị sư huynh không quan tâm đến đồ ăn nào khác ngoài thịt.
Tiểu sư muội là người thiếu kiên nhẫn nhất, thỉnh thoảng lẻn vào động phủ của Cố Bạch Thủy, còn làm cho hoa cỏ trong động phủ đổ nghiêng ngả, bật cả rễ.
Chỉ có Cố Bạch Thủy là luôn kiên nhẫn.
Hắn đem từng hạt giống vùi vào trong đất, tưới nước xới đất, bón phân thụ phấn.
Rồi lại nhìn từng cây kỳ hoa dị thảo, từ trong chậu hoa của mình đội đất chui lên, lớn lên xanh tốt.
Từ ươm mầm đến khi nở hoa, từ kết trái đến khi chín.
Từ khi quả rụng xuống đất đến lúc thối rữa, rồi lại từ trong "xác quả" thối rữa moi ra hạt giống mới...
Tiếp theo là một vòng tuần hoàn, lại bắt đầu một chu kỳ luân hồi tương tự.
Khi đó, Cố Bạch Thủy thường nhìn một gốc cây mà trầm tư rất lâu.
Hắn cảm thấy thực vật là một loại sinh linh rất kỳ diệu.
Chúng không ngừng chín, không ngừng kết trái, không ngừng thối rữa, rồi lại không ngừng tái sinh.
Thực vật đem mấy đời của mình bày ra rõ ràng trước mắt ngươi.
Nhưng ngươi vĩnh viễn không thể phân biệt được, quả chín trước mắt ngươi lúc này, rốt cuộc là quả cũ đã gặp mấy năm trước, hay là quả mới được sinh ra.
Thực vật luân hồi lặp đi lặp lại, rốt cuộc là thế hệ trước sinh ra thế hệ sau, hay là linh hồn duy nhất trong quả kia không ngừng thay đổi thể xác?